Τρίτη 8 Μαρτίου 2011

Εις το όνομα του Αλλάχ...

Η τιμωρία ενός παιδιού εκεί που εφαρμόζεται ο Ισλαμικός νόμος...
 
Να θυμάστε ότι ετούτο εδώ είναι ένα μπλογκ.Μου έστειλαν αυτό το mail και καθώς κυκλοφορεί παγκοσμίως το αναπαράγω στην τρομακτικότητά του.Δεν κάνω δημοσιογραφική έρευνα γιατί αν δεν είναι αυτό που δείχνει(παρότι πάνω έχει ακόμη και το όνομα του φωτογράφου) υποθέτω ότι θα ειδοποιηθούμε από κάποιον πιστό ή κάποιον ιμάμη ή κάποιον που φυλάει τη Σαρία τελοσπάντων.
Πιθανότατα θα βρεθεί κάποιος να πει ότι το ίντερνετ βρίθει από ανακρίβειες και από φήμες και γιατί τις αναπαράγω.Μα ΕΣΕΙΣ δε λέτε ότι είναι ελευθερία τα προσωπικά ημερολόγια και ιστολόγια δηλ τα μπλογκ;Ότι έτσι διατηρούμε την ελευθερία μας;Ότι πιο έγκυρα είναι αυτά από όσα λένε οι αλήτες και ρουφιάνοι;ΕΣΕΙΣ δε λέτε ότι ο αγώνας και η διαπάλη πάει παντού με ιστότοπους που δρουν ανεξάρτητα μέσα απο χώρους ιδιωτικούς ή οικειοποιημένους;Ή μήπως δεν υπάρχει τεράστια ράδιο αρβύλα που κάθε μέρα αναπαράγεται από κάποιους... αγγέλους;Άρα πάμε σαν να είναι αυταπόδεικτο ότι αυτό που βλέπουμε είναι ΑΛΗΘΕΙΑ.
Τι βλέπουμε όμως;Ένα παιδάκι σε μια αγορά στο Ιραν πιάστηκε να κλέβει.Σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο το χέρι δεν πρέπει να ξαναχρησιμοποιηθεί.Το ότι είναι περίπου 8 χρονών είναι λεπτομέρεια...
Το παιδί θα δει το χεράκι του να το διαλύει ένα φορτηγό... Θα στηθεί και ολόκληρο σόου με τον τελάλη τον ελεεινό με το μικρόφωνο να κάνει και αναμετάδοση του όλου...event(ξέρω ότι σας αρέσουν αυτές οι λέξεις μέσα στη επαναστατικότητά σας).
Την εξέλιξη τη βλέπετε...ΤΙ;Πιάστηκε η ψυχή σας ε;Μα γιατί; Αφού το Ισλάμ(όπως πριν από 500 χρόνια ο Χριστιανισμός-τόση είναι η διαφορά)είναι άλλη μια θρησκεία της αγάπης αλλά έχει παρεξηγηθεί.Ναι, αλλά εκεί που εφαρμόζεται η... παρεξήγησή του,συμβαίνει αυτό κι ΕΣΕΙΣ δε θέλετε να ακούσετε κουβέντα.Αν κάποιος κωλοαμερικάνος πάει να σας δείξει τι συμβαίνει εκεί θυμάστε ότι είναι ιμπεριαλιστής και δεν δικαιούται να ομιλεί.Κι αν αύριο γίνει ένας πόλεμος ανάμεσα στους κωλοαμερικάνους και τους παλαβούς Αχμαντινετζάντ εσείς θα είστε με την...αυτοδιάθεση των λαών!Γιατί το μυαλό σας έχει γίνει πουρές από τα θέσφατα που ανακοινώνονται από τα "ελληνικά" πανεπιστήμια και τις πέντε έξι παρέες των διανοουμένων τούτης της χώρας.Πάρτε το λοιπόν και κλάψτε.Όπως κλαίει το παιδάκι...


 https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=4e7d264d30&view=att&th=12e91499d3c36b76&attid=0.5&disp=emb&zw

https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=4e7d264d30&view=att&th=12e91499d3c36b76&attid=0.1&disp=emb&zw

Πως να μην λαϊκίσουν μετά διάφοροι;


 Είδηση από site και σταθμό Ομογενών της Αμερικής

''ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ'':
''Στρατιές'' βουλευτών (με τις συνοδείες τους) ετοιμάζονται γιά το καθιερωμένο τους τουριστικό ταξίδι-ψώνια στις ΗΠΑ, με αφορμή τις παρελάσεις στις παροικίες μας γιά την 25η Μαρτίου 1821
Στο Μαϊάμι Φλόριδας γιά ολιγοήμερες διακοπές οι υπουργοί Γερουλάνος, Διαμαντίδης, ο υφυπ. Νικητιάδης και αρκετοί ''υπηρεσιακοί παράγοντες''
Επίσημα για να συμμετάσχουν σε...''έκθεση τουρισμού και κρουαζιέρας'' (αρχίζει 14 Μαρτίου). Η πολυμελής ελληνική αποστολή (μαζί και...οι διοικήσεις ελληνικών λιμανιών!!!) ''θα έχει συνομιλίες και διαπραγματεύσεις με τους επικεφαλής ομίλων στον χώρο της κρουαζιέρας, ώστε τα ελληνικά λιμάνια, να αποτελέσουν την βάση αναχώρησης και άφιξης πολλών κρουαζιερόπλοιων''. Από τη νότια Φλόριδα αναχωρούν κρουαζιερόπλοια μόνο γιά τα νησιά της...Καραϊβικής. Η Ελλάδα, επειδή πέφτει λίγο μακριά, ΠΟΥ ''κολλάει'';... Μάλιστα, ο υφυπουργός Πολιτισμού-Τουρισμού, θ' αρχίσει την ''εθνική αποστολή'' του στη Νέα Υόρκη, όπου θα προβάλει την Ελλάδα και τον...τουρισμό της, στους...'Ελληνες της Αστόριας, με ''ομιλία'' του, 13 Μαρτίου 2011, στο ''Χιώτικο Σπίτι''!!!»
Από την  Ομογενειακή ιστοσελίδα kalami.net και το ραδιόφωνο των Ομογενών www.24-7Radio.u

Σάββατο 5 Μαρτίου 2011

Ένα εξαιρετικό άρθρο...

...Αυτά έπρεπε να έχουν υπόψιν όσοι θα ήθελαν να αλλάξουμε τη ρότα μας αλλά με κάποιο μέλλον
 
"Η κρίση σαν καταλύτης
Του Σταυρου Λυγερου
Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι οι οικονομικές –και όχι μόνο– κρίσεις λειτουργούν σαν καταλύτης. Η ελληνική περίπτωση δεν αποτελεί εξαίρεση. Η απότομη και ανώμαλη προσγείωση στο χείλος της χρεοκοπίας προκάλεσε σοκ. Λόγω της βαθιάς ψυχολογικής επίδρασης που είχε στην κοινωνία τη μετέτρεψε σε «πλαστελίνη», καθιστώντας από πολιτικής απόψεως εφικτό αυτό που μέχρι τότε ήταν ανέφικτο. Αυτό δεν είναι από μόνο του καλό ή κακό. Θα μπορούσε να αποτελέσει μοναδική ευκαιρία για την εφαρμογή ενός εθνικού σχεδίου με σκοπό την αντικατάσταση του καταρρέοντος, κλεπτοκρατικού, σπάταλου και ανορθολογικού μοντέλου από ένα υγιές και παραγωγικό.
Η νεοεκλεγμένη κυβέρνηση Παπανδρέου ούτε καν το προσπάθησε. Σύντομα παραδόθηκε άνευ όρων στην τρόικα. Με άλλα λόγια, το σοκ χρησιμοποιήθηκε για να επιβληθεί η γνωστή συνταγή της νεοφιλελεύθερης «θεραπείας». Από δανειακή σύμβαση, το συνεχώς ανανεούμενο Μνημόνιο έχει μετατραπεί σε ευαγγέλιο και μπούσουλα της κυβερνητικής πολιτικής. Για την ακρίβεια, η κυβέρνηση παραλαμβάνει από τους δανειστές πολιτικές και η ίδια τις σερβίρει στην κοινωνία. Ενίοτε, όπως με τη δημόσια περιουσία, τους αφήνει να κάνουν αυτοί και το σερβίρισμα!
Στην πραγματικότητα, οι κυρίαρχες ελίτ βολεύτηκαν με το καθεστώς ξένης κηδεμονίας. Κατά κανόνα, οι διαμορφωτές της κοινής γνώμης βοήθησαν αποφασιστικά την κυβέρνηση να εξουδετερώσει τις κοινωνικές αντιδράσεις με το εκβιαστικό δίλημμα «Μνημόνιο ή χρεοκοπία». Το «κόμμα του Μνημονίου» χρησιμοποιεί ρητορικά σχήματα ιατρικού και πολεμικού χαρακτήρα, επειδή παραπέμπουν στην επιβίωση και περιθωριοποιούν κάθε είδους εργασιακά δικαιώματα. Ολα αυτά, όπως και ο διαδοχικός προπαγανδιστικός διασυρμός με σκοπό να στρέφεται η κοινωνία κάθε φορά εναντίον μίας επαγγελματικής ομάδας, είναι πτυχές ψυχολογικού πολέμου. Απειλούμενοι ότι δεν θα υπάρχουν χρήματα για μισθούς και συντάξεις και ότι θα απαξιωθούν οι οικονομίες - καταθέσεις τους, οι Ελληνες ανέχθηκαν τις αλλεπάλληλες δέσμες επώδυνων μέτρων, με την παρηγοριά ότι ίσχυε η διαβεβαίωση πως μόνο η εφαρμογή του Μνημονίου εγγυάται την έξοδο από την κρίση.
Τα γεγονότα, όμως, διαψεύδουν το καλοσερβιρισμένο ιδεολόγημα του μονόδρομου προς τη σωτηρία. Αναμφίβολα, η τρόικα επέβαλε ορισμένα μέτρα που έπρεπε να είχαν προ πολλού ληφθεί. Συνολικά, όμως, η συνταγή της έχει βυθίσει την οικονομία στον φαύλο κύκλο της ύφεσης, δημιουργώντας οικονομικά και κοινωνικά ερείπια. Αν ισχύει κάτι δεν είναι το δίλημμα «Μνημόνιο ή χρεοκοπία», αλλά η εξίσωση «Μνημόνιο ίσον χρεοκοπία».
Η απάντηση της τρόικας στο αδιέξοδο που προκαλεί η συνταγή της είναι η φυγή προς τα εμπρός. Με θεολογικού τύπου δογματισμό, αυξάνει τη δόση. Οσο, όμως, το αδιέξοδο θα γίνεται εξόφθαλμο τόσο η «νάρκωση» της κοινωνίας από το σοκ θα υποχωρεί και θα απελευθερώνεται το «ταπωμένο» σήμερα δυναμικό της κοινωνικής αντίδρασης. Ας ελπίσουμε ότι η απάντηση της κυβέρνησης δεν θα είναι η διολίσθηση σε αντιδημοκρατικές πρακτικές και πολύ περισσότερο ότι δεν θα επέλθει άλλου τύπου σοκ.




Υπάρχει όμως ένα μείζον θέμα.Πως θα βρούμε κάτι άλλο,κάτι εφαρμόσιμο όταν περίπου το 20% του ελληνικού λαού πιστεύει ότι χρειάζονται 100 χιλιάδες νέοι δημόσιοι υπάλληλοι και ότι μπορούν οι άνεργοι ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ να παίρνουν 1200 ευρώ το μήνα,μαζί με το 1/3 της ΔΕΗ,χωρίς φοροογία και με πληρωμένους τους παιδικούς σταθμούς;Και το κατεβάζουν και σαν πρόταση νόμου ώστε αν εφαρμοστεί κανείς να μη χρειάζεται να ξαναπάει για δουλειά.Φοβάμαι ότι όλα γίνονται επίτηδες.Το γιατί δεν είναι τόσο προφανές και δεν το έχει βρει κανένας συνομωσιολόγος ακόμη...Και το θέμα της Υπατίας είναι στο ίδιο μήκος κύματος παρεμπιπτόντως...


Παρασκευή 4 Μαρτίου 2011

Η Ιστορία,το Καρναβάλι,το Άκτιο και ο Βερέμης...

Πως έχουμε καταφέρει να θάψουμε τόσο καλά ότι έγινε στην ευρύτερη περιοχη για αιώνες...


Μια τεράστια απορία που έχει όποιος ξέρει τα βασικά από Αγρίνιο είναι γιατί σε μια πόλη 100 χιλιάδων κατοικων δεν υπάρχει Καρναβάλι.Η απάντηση δεν είναι και τόσο πρόφανής.Το Αγρίνιο ηταν  παραδοσιακά μια πόλη που οι κάτοικοί της δεν απογράφονταν καν εδώ.Πολίτες από την Ήπειρο,την Ευρυτανία και αλλού προτιμούσαν με την πρώτη ευκαιρία να φεύγουν για διακοπές, για απογραφές,για εκλογές.Μετά, ένα μεγάλο κομμάτι της πόλης ήταν οι εργαζόμενοι κυρίως στον καπνό που μόλις ερχόταν η Παρασκευή το απόγευμα την κοπάναγαν για το χωριό τους.Παρομοίως και οι υπάλληλοι από άλλα μέρη,ειδικότερα το καλοκαίρι που όλοι φρόντιζαν να έχουν μια πρόσβαση σε κάποια θάλασσα.Συνήθειες όπως το κλείσιμο των μαγαζιών το καλοκαίρι είναι κληρονομιά από αυτές τις συμπεριφορές.Ανάλογα και το μεσημεριανό πιώμα -που ξεπερνά στην πόλη το βραδινό- είναι κληρονομιά από τους καπνεργάτες που έκαναν το διάλειμμά τους το μεσημέρι και έπρεπε να ξαναγυρίσουν στη δουλειά μέχρι το βράδυ.Ε, εκμεταλλευόταν τη μια κενή ώρα πίνοντας κανα ούζο(ή πολλά ούζα) πριν την πέσουν για κανα μισάωρο.
Είναι κι αυτή μια άποψη...
Κι αυτή είναι επίσης μια άποψη...
Αυτές οι συμεπριφορές υποτιμήθηκαν και μπήκαν "κάτω από το χαλί" για την πολη, παρόλο που θα μπορούσαν να εξηγήσουν πολλά.Η μη συνοχή όμως της πόλης σε πλήθος θεμάτων έφερε και τη μη συνοχή στο ξεφάντωμα και τη διασκέδαση.Ακόμη και στα χρυσά χρόνια της νύχτας του Αγρινίου, όταν όλος ο κόσμος έβγαινε,τα μασκέ πάρτυ και το καρναβαλικό έθιμο ήταν υποβαθμισμένα.Είναι χαρακτηριστικό ότι στον καιρό της κρίσης,φέτος,αναβίωσαν έθιμα με σεξουαλικά υπονοούμενα και με βωμολοχιες που είχαμε να τα δούμε πολλά χρόνια στην πόλη.Ανάλογα την τσικνοπέμπτη δεκάδες μαγαζιά ψήναν έξω από το χώρο τους,κάτι  που δεν γινόταν επί δεκαετίες.Και τώρα πριν την καθαροδευτέρα βλέπεις προγραμματισμένα τουλάχιστον 15 πάρτυ στο κέντρο της πόλης.Τι άλλαξε;Η διάθεση για διέξοδο,αλλά και η περιρρέουσα ατμόσφαιρα της ανατροπής των πάντων...
Γιατί να θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς πρέπει να πούμε ότι ο παράγοντας των Χριστιανικών Ενώσεων και ο υπόγειος συντηρητισμός της πόλης δεν μπορει να φανεί από κάποιον που δεν ξέρει.Στο φινάλε σαν οντότητα το Αγρίνιο έχει δυνατό αντεξουσιαστικό κίνημα,δυνατό αριστερό κομμάτι και ο ίδιος ο δήμος δεν πέρασε ποτέ στα χέρια της συντηρητικής παράταξης!Ναι, αλλά παράληλα μέχρι τα τέλη του '80 το Αγρίνιο είχε περιπου 10 χιλιάδες κόσμο γραμμένο στις Χριστιανικές Ενωσεις....Η παραδοξότητα δε αυτή είναι ακόμα μεγαλύτερη αν σκεφτείς ότι υπάρχει κληροδότημα στο κέντρο της πόλης που θα γινόταν ορφανοτροφείο αν δεν έπρεπε να δώσει την τελική έγγριση ο επικεφαλής...της μασονικής στοάς της πόλης που δεν ήταν κάποιος κρυφός και καταχθόνιος αλλά ενεργό μέλος της κοινωνίας με ονοματεπώνυμο!Αυτά είναι γνωστά και καταγεγραμμένα.Πότε όμως ανατράπηκαν και πότε μπήκαν "κάτω από το χαλί";Άγνωστο.Οι απόψεις διίστανται.Φαίνεται όμως ότι με κάποιο μαγικό τρόπο όλα αυτά έχουν διαγραφεί από τη μνήμη μας και κάποια δυνατή εξουσία έχει φροντίσει να επιβάλει το λόγο της.Θυμίζω ότι στο Αγρίνιο εκτός από ανύπαρκτο Καρναβάλι έχουμε και το προνόμιο να είμαστε η πόλη που δεν προβλήθηκε ποτέ ο Κώδικας Ντα Βίντσι αλλά και ο Τελευταίος Πειρασμός.
Η κρυφή μας Ιστορία ή αν θέλετε η "Ιστορία πάνω στην Ιστορία" έχει και άλλες παραμέτρους νεότερες.Στον Μεσοπόλεμο,στην Κατοχή,στο δωσιλογισμό,στην Αντίσταση.Και συμβαίνει και αλλού.
Για παράδειγμα έχουμε το γεγονός που άλλαξε τον αρχαίο κόσμο στο Άκτιο και δεν υπάρχει ούτε πέτρα για να το θυμίζει.Εκεί ο ρωμαϊκός κοσμος διέλυσε τον αποστάτη Αντώνιο και την Κλεοάτρα και κυριάρχησε στη περιοχή.Ισως η ιστορική μας συνέχεια δεν μας επιτρέπει να δούμε ότι μετά από αυτό οι πόλεις μας αδειάσαν,οι Οινιάδες ερημώθηκαν και εποικίστηκε με τη βία (με δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους) η Νικόπολη...
Τα ίδια πάνω κάτω και με το Μεσλόγγι.Στο "1821" του Σκάι ειπώθηκε κάτι που όλοι το ξέραμε και δεν το λέγαμε.Ότι οι πλειοψηφία των πολιορκημένων και των πολεμιστών ήταν Σουλιώτες.Αλλά μόλις το είπε ο Βερέμης οι σημερινοί Μεσολογγίτες τρελάθηκαν γιατί λέει υποβαθμίζεται ο αγώνας και η κλορονομιά τους...Κι όμως άκουσα τον Τατσόπουλο να λέει 15 φορές ότι χωρίς το Μεσολόγγι η υπόθεση της Εθνεγερσίας δεν είχε τύχη.Ναι,αλλά για πιο Μεσολόγγι;Αυτο που ξέρουμε ή εκείνο που αποκαλύπτει ο ίδιος ο Βύρων με τα γραπτά του;Μην ξεχνάτε ότι ακόμα και το Αγρίνιο για δεκαετίες ήταν μοιρασμένο σε Βραχωρίτες και Σουλιώτες που σκοτώνοντας μεταξύ τους,αλλά που επιμελώς φροντίζουμε να μην θυμόμαστε το γιατί...Θυμάται κανείς γιατί;
Από μια παλιά λιτανεία για να βρέξει...
Νομίζω ότι έδωσα λίγη τροφή για σκέψη,άλλωστε αυτός είναι ο ρόλος του μπλογκ.Πολλοί φίλοι ακόμα αναρωτιούνται για πράγματα που έχουν πια περάσει 40 χρόνια και πλέον και οι απαντήσεις δεν είναι και τόσο προφανείς.Το θέμα λοιπόν ειναι αν θα βρεθεί κανείς να γράψει την ιστορία του τόπου όπως αυτή είναι.Η απάντηση είναι ότι θα βρεθεί αλλά χρειάζονται πολλά χρόνια.Μην ξεχνάμε ότι υπάρχουμε μόλις 180 χρόνια και ακόμα δεν έχουμε καταγράψει τη αληθινή ιστορία του τι έγινε στον Εμφύλιο μεταξύ μας.Που να ανασύρουμε και την Ιστορία μας χωρίς το βάρος και την αγωνία μήπως και τελικά δεν είχαμε αδιάλειπτα 3 χιλιάδες χρόνια Ιστορίας...Θέλει κόπο,χρόνο και άντερα.

Πέμπτη 3 Μαρτίου 2011

Επανόρθωση σε μια παλιά ανάρτηση...

Αφορούσε στον Μπάμπη το Χριστόγλου του Σπορ Εφ Εμ

Με πήρε τηλέφωνο ένας νεαρός πριν που μου είπε ότι λέγεται Χριστόγλου.Μικρό όνομα δεν μου είπε στην αρχή,μετά μου το είπε.Μου είπε ότι όσα έχω γράψει για τον Μπάμπη τον Χριστόγλου είναι ανακρίβειες και πως ούτε υπάλληλος στο Σεφ υπήρξε(απλά είχε αδερφική σχέση με παλιό προπονητή),ούτε ποτέ είχε πρόβλημα το μαγαζί του(αποδείχτηκε από έρευνα αργότερα και από επανόρθωση που έκανε το υγειονομκό σύμφωνα με τα στοιχεία που μου μεταφέρουν),ούτε έγινε παραγωγός γιατί έδωσε χώρο από δικό του κτήριο(ήταν ένας χώρος που νοίκιαζε με τους υπόλοιπους που ίδρυσαν το σταθμό).Δεκτόν.Σέβομαι τη συγκίνηση εκείνου που μίλησε φορτισμένος,αν και μετά ακολούθησαν πολλά τηλέφωνα.Το κείμενο που είχε γραφτεί έχει κατέβει.Ο υποφαινόμενος είναι δημοσιογράφος αλλού και έχει αυτό το μπλογκ για τα προσωπικά του.
Με πήραν άλλοι που πάνω στο δίκιο που ένιωθαν να τους πνίγει είπαν πολλά.Με πήραν κι άλλοι που είπαν διάφορα που δεν θα ξανακάτσω να ακούσω.Όταν τόσοι πολλοί λένε ότι έχω άδικο εγώ επανορθώνω.Πρέπει λοιπόν να ζητήσω συγγνώμη για ότι ανακριβές γράφτηκε.
Η αλήθεια είναι ότι δεν περίμενα ποτε πως περνάνε όσα γράφω από τέτοιο μικροσκόπιο
Τέλος κανείς δεν δικαιούται να βρίζει μέλος της οικογένειας κανενός,ούτε γραπτώς ούτε τηλεφωνικώς.

Τετάρτη 2 Μαρτίου 2011

Δυο νεκροί ακόμη από την πλευρά του πολιτεύματος...

...ακόμα αναμένονται ανακοινώσεις απο κάποια κόμματα.Ακόμα να γράψουν τίποτε ιστότοποι υπερ των δικαιωμάτων του ανθρώπου.

Είναι τόσο προφανή όλα σε αυτη τη χώρα.Τόσο σιχαμερά.Μπορείς να δεις πόσοι λυπήθηκαν για τους νεαρους ένστολους που σκοτώθηκαν και ποιοι το παίζουν τεθλιμμένοι.Μπορείς και να δεις ακόμα και κεινους που πλειοδοτούν σε λύπη και σε κατάρες γιατί θεωρούν ότι έχασαν οι δυνάμεις ασφαλείας.Δεν καταλαβαίνουν ότι οι αστυνόμοι φυλάνε το πολίτευμα που είναι η δημοκρατία.
Μπορείς επίσης να δεις και κείνους που ετοιμάζουν σε λίγο ανακοινώσεις για την προβοκάτσια και τον αποπροσανατολισμό του "λαού".Τέλος μπορείς να δεις και αυτούς που δεν έχουν τίποτε να πουν γιατί "για τους μπάτσους" δεν νιώθουν κανένα οίκτο.Υπάρχουν σε αυτούς δυο κατηγορίες:Εκείνοι που έμειναν απαθείς και εκείνοι που χάρηκαν.
Σε τούτη τη χώρα που ο εμφύλιος άρχισε το 1949 και δεν έχει λήξει ακόμα, όλοι ζούμε μαζί.Δεν έχω να πω κάτι άλλο.Εύχομαι ολόψυχα οι φονιάδες να είναι τίποτε πολέμαρχοι από το εξωτερικό από αυτούς που περιδιαβαινουν τις πόλεις μας και σκοτώνουν και βιάζουν σαν να είμαστε στα χρόνια πριν την Οθωμανικής εποχής.
Δύσκολα πάντως  θα αποφευχθεί στο σύντομο μέλλον η  κατάλυση του πολιτεύματος.Έχει ήδη καταλυθεί και απλά μένει η "τελική λύση".Γιατί κάθε κράτος έχει τη δική του "νύχτα των κρυστάλλων" που δεν μοιάζει με κανενός άλλου.Σε μας μένει να δούμε ποιος θα τη διατάξει και ποιος θα την εκτελέσει.Τέτοιες νύχτες παραγγέλνουν οι απολυταρχίες και εκτελούν οι θαυμαστές τους.Και δόξα να 'χει ο Ζαρατούστρα στην Ελλάδα από οπαδούς απολυταρχιών άλλο τίποτε...

Σε κάτι τετοια παρεμβαίνει ο...ιμπεριαλισμός...

Θα έπρεπε ή όχι, αλήθεια;

Δολοφόνησαν το μοναδικό χριστιανό υπουργό στο Πακιστάν

"Άγνωστοι άνοιξαν πυρ και σκότωσαν σήμερα τον υπουργό της πακιστανικής κυβέρνησης αρμόδιο για τις θρησκευτικές μειονότητες, τον χριστιανό Σαχμπάζ Μπάτι, στο Ισλαμαμπάντ, ανακοίνωσε νοσοκομειακή πηγή. Ο Σαχμπάζ Μπάτι ήταν ο μόνος χριστιανός στην κυβέρνηση του Πακιστάν.

Ο νόμος κατά της βλασφημίας πυροδοτεί την ένταση από τον Νοέμβριο στο Πακιστάν, όταν δικαστήριο επέβαλε την θανατική ποινή σε μία χριστιανή μητέρα τεσσάρων παιδιών.

Στις 4 Ιανουαρίου ο κυβερνήτης της επαρχίας Πουντζάμπ Σαλμάν Ταζίρ, ο οποίος είχε αντιταχθεί στον νόμο περί βλασφημίας και είχε ζητήσει την χορήγηση χάρης στην 45χρονη μητέρα, δολοφονήθηκε από έναν από τους σωματοφύλακές του"