"Δεν πιστεύω στα ιστολόγια,δεν πιστεύω στα ενημερωτικά blog,είμαι λεύτερος" Αλητάρχης Επίσης αφού πρέπει να γράψω κάτι για το χαρακτήρα του blog πάρτε να έχετε:Θα έχει παράξενες ειδήσεις,διεθνή,αθλητικά και πολύ άποψη.ΔΕΝ θα έχει τι έκανε ο...γνωστός φάλλας και άλλοι παράγοντες της πολιτικής ζωής.ΔΕΝ θα δεσμεύεται το blog με συνεχή ενημέρωση γιατί δεν είναι εδώ δημοσιογραφία.Όταν έχουμε κάτι να το πούμε θα το λέμε.
Τρίτη 30 Νοεμβρίου 2010
Απεργία σήμερα το σινάφι.Ας κάνουμε μια ενδιαφέρουσα αναδημοσίευση...
Αν και τούτο είναι μπλογκ, αλλά τέλος πάντων,τιμής ένεκεν.Να μη γράψουμε.Ορίστε κάτι από τα ΝΕΑ πολύ ενδιαφέρον:
Ένα πολύ σηµαντικό βήµα προς την κατεύθυνση της αναγνώρισης των εγκληµάτων του σταλινισµού πραγµατοποίησε η Ρωσία, όπου η ∆ούµα αναγνώρισε για πρώτη φορά πως η σφαγή των πολωνών αξιωµατικών στο δάσος του Κατίν, τον Απρίλιο του 1940, διατάχθηκε από τον ίδιο τον Ιωσήφ Στάλιν. «Οι πληροφορίες, οι οποίες κρατήθηκαν για πολύ καιρό στα απόρρητα αρχεία, όχι µόνον αποκαλύπτουν το εύρος αυτής της φρικτής τραγωδίας, αλλά δείχνουν επίσης ότι αυτό το έγκληµα διαπράχθηκε µε άµεσες διαταγές του Στάλιν και άλλων σοβιετικών ηγετών», αναφέρεται στο ψήφισµα για τη σφαγή στο Κατίν που υιοθέτησαν την Παρασκευή οι βουλευτές της ∆ούµας, της Κάτω Βουλής του Ρωσικού Κοινοβουλίου. Μόνον οι κοµµουνιστές ψήφισαν εναντίοντου ψηφίσµατοςαυτού, το οποίο υιοθετήθηκε δέκα ηµέρες πριν από την επίσηµη επίσκεψη του προέδρου Μεντβέντεφ στην Πολωνία, την ερχόµενη ∆ευτέρα. «Πρόκειται για ένα καλό βήµα και για ένα σηµαντικό σήµα», δήλωσε εκφράζοντας την ικανοποίησή του ο Γκεγκόρτς Σετίνα, ο πρόεδρος της ∆ίαιτας, της Κάτω Βουλής του Πολωνικού Κοινοβουλίου. Ηδη από το 1990, ο Μιχαήλ Γκορµπατσόφ είχε αναγνωρίσει επισήµως την ευθύνη της Μόσχας για τη σφαγή του Κατίν. Ο ίδιος ο Στάλιν είχε υπογράψει τη διαταγή να τουφεκιστούν οι πολωνοί αξιωµατικοί που συνελήφθησαν από τον Κόκκινο Στρατό µετά την υπογραφή του συµφώνου Μολότοφ-Ρίµπεντροπ, τον Σεπτέµβριο του 1939. Οµως όταν ανέβηκε στην εξουσία ο Βλαντίµιρ Πούτιν, το 2000, οι ρωσικές αρχές ξανάρχισαν να υπεκφεύγουν. Στις 7 Απριλίου 2010, ηµέρα της 70ής επετείου της σφαγής, µπροστά στο Μνηµείο του Κατίν στο Σµολένσκ και έχοντας δίπλα του τον πολωνό πρωθυπουργό Ντόναλντ Τουσκ, ο Πούτιν υποκλίθηκε αναγνωρίζοντας τον πόνο των οικογενειών των θυµάτων, χωρίς όµως να αναφέρει το όνοµα του Στάλιν (αρκέστηκε να κατονοµάσει τον Λαβρέντι Μπέρια, τον αρχηγό της NKVD, της σοβιετικής µυστικής αστυνοµίας). Μετά την ψηφοφορία στη ∆ούµα, η ενοχή του Στάλιν αναγνωρίζεται επισήµως από τη Ρωσία. Η πρωτοβουλία εντάσσεται στη διαδικασία «αποσταλινοποίησης» που άρχισε ο επικεφαλής του Κρεµλίνου, Ντµίτρι Μεντβέντεφ. Η Μόσχα προτιµάει να µιλάει για µια διαδικασία «εθνικής συµφιλίωσης» που έχει στόχο να τιµηθεί «η µνήµη των θυµάτων του ολοκληρωτικού καθεστώτος».
Κυριακή 28 Νοεμβρίου 2010
Μερικές σκέψεις λοιπόν περί ελευθερίας,θρησκευτικότητας και ανοχής πολιτισμών...
Χρωστούμενες...
Πριν από μερικές μέρες ο Πάπας έκανε μια δήλωση ΥΠΕΡ της χρήσης του προφυλακτικού από τον νεαρό ειδικά πληθυσμό.Οι λεπτομέρειές της δεν έχουν και πολύ σημασία όπως επίσης και τι τον πίεσε για να βγάλει απο το στόμα του κάτι τέτοιο.Εκείνη όμως τη μοναδική στιγμή ο κόσμος χωρίστηκε στα δύο όσο κι αν αυτό αγούγεται μανιχαϊστικό.Χωρίστηκε στους κατοίκους αυτού του πλανήτη που βάζουν προφυλακτικό και σε αυτούς που δεν βάζουν...Ή μάλλον για να είμαστε πιο ακριβείς σε αυτούς που οι κάθε είδους ηγέτες τους συνιστούν να βάζουν και σε κείνους που δεν το συνιστούν.Δεν χρειάζεται να σας πω με ποιους είμαι εγώ.Ήθελα όμως πολύ να ήξερα με ποιους είναι η πλειοψηφία των Ελλήνων.Και μη βιαστείτε να πείτε ότι οι γεννήσεις μας και οι τραγικές μας επιδόσεις στο δημογραφικό είναι απόδειξη γιατί μάλλον θα αγνοήσετε ότι εδώ δεν υπήρξε κάποιο σχέδιο,απλά η καλή ζωή μας έκανε να μην κάνουμε παιδιά.Ή κάποτε η κακή.Ή οι διάφορες ιδεολογίες.Ή όλα αυτά μαζί...Αυτό που πρέπει να αναγνωρίσετε είναι ότι από τη "δική μας",την επίσημη ορθόδοξη εκκλησία δεν έχει ακουστεί τίποτε σχετικό ούτε μετά από αυτή την έκκληση του Πάπα.Για να είμαι ακριβής η τελευταία φορά που άκουσα να μιλάει η εκκλησία μας για το σεξ ήταν όταν καταδίκαζε τις εξωσυζυγικές σχέσεις ο προηγούμενος,εκλιπών αρχιεπίσκοπος.
Θα πει κάποιος μήπως είναι το μόνο θέμα στο οποίο η εκκλησία κρύβεται τον τελευταίο καιρό.Ψελίζοντας κάποια λόγια για το φιλανθρωπικό της έργο και με μόνη αναφορά έναν Καλλιρκάτη στις μητροπόλεις έχει αφήσει πιστούς και απίστους να αναρωτιούνται τι θα γινόταν αν η περιουσία της προσφερόταν κατά ένα μικρό ποσοστό στο λαό της...Κατά ένα 15% ας πούμε που δεν είναι τίποτε δραματικο αλλά που είναι τριπλάσιο από το 5% που λένε ότι αρκεί για να μην πεινάσει κανείς στην Ελλάδα ξανά...Να μην ξεφύγω όμως.
Όπως είναι γνωστό η θρησκεία που στα χρόνια μας καλπάζει κυρίως λόγω απελπισίας,αποικιοκρατίας και γεννήσεων είναι το Ισλάμ.Το Ισλάμ έχει και τη δυστυχία να μην έχει περάσει τη βάσανο πολλών ετερόκλητων πολιτισμών και ενός Διαφωτισμού,ούτε να έχει αμφισβητηθεί τόσο ευθέως όσο ο Χριστιανισμός.Σαν αποτέλεσμα εκατοντάδες εκατομμύρια άνδρες περιμένουν πιλάφια και παρθένες στον άλλο κόσμο την ώρα που οι γυναίκες και οι αδερφές τους απαγορεύεται να βγουν από το σπίτι χωρίς αντρική συνοδεία...Ξέρω ότι πολλοί θα πείτε "κάνε υπομονή μέχρι να κάνουν κι αυτοί το Διαφωτισμό τους και τις επαναστάσεις που τους στέρησαν οι Άγγλοι,Αμερικάνοι,Γερμανοί κλπ".Ναι να τα κάνουν όλα αυτά, αλλά οι αριθμοί τρέχουν.Και χωρίς εγώ να φταίω,γίναμε 9 δις και οι μουσουλμάνοι της Αθήνας,σε μια επίδειξη δύναμης,έκαναν πρόσφατα την προσευχή τους στα Προπύλαια και σε αρχαιολογικούς χώρους προκειμένου(εκτός των άλλων)να καταδείξουν το δίκαιο αίτημα για τζαμί(παρότι εγώ είμαι υπέρ του να γίνουν πολλά επίσημα μικρά τζαμιά,ώστε ούτε να φτιάξουμε ένα ακόμη θρησκευτικό μνημείο αλλά ούτε να συνεχιστεί το καραγκιοζιλίκι του εκκλησιασμού στα υπόγεια και τα παλιά καταστήματα).
Αυτό που θέλω να τονίσω είναι ότι άσχετα με τον Φουκουγιάμα,στις απροετοίμαστες χώρες σαν τη δική μας το θέμα των γεννήσεων και της θρησκευτικότητας έχει άλλη σημασία λόγω ευάλωτων αριθμών.Δεν είναι όμως μόνο αυτό.Εδώ για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε τον άλλο και ειδικά για να κατευνάσουμε τον φονταμενταλιστή-και τον δικό μας και αυτόν που ήρθε τέτοιος,αλλά και αυτόν που τον κάναμε εμείς τέτοιον-πρέπει να κατανοήσουμε ΕΜΕΙΣ ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΕΙΜΑΣΤΕ.Και ειλικρινά,στο Θεό σας,κάτι τέτοιο δεν το έχω καταλάβει από την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Φοβάμαι όμως ότι δεν φταίει μόνο η Εκκλησία.Φταίει και η διανόηση.Για παράδειγμα ποιος γνωρίζει στην Ελλάδα ότι σε επιπεδο ΟΗΕ σέρνεται μια επιτροπή που δημιουργήθηκε με οριακή πλειοψηφία και της οποίας ο σκοπός είναι να ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ τη βλασφημία σε παγκόσμιο επίπεδο;Προσέξτε,όχι τις χριστοπαναγίες.Αυτή η επιτροπή που συστήθηκε κυρίως από Αραβικά και Θεοκρατικά καθεστώτα και βρήκε ενθουσιώδες έδαφος μετά σε όλο τον Ισλαμικό κόσμο έχει σαν πρώτιστο στόχο τη λογοκρισία σε περιπτώσεις σαν του Δανού σκιτσογράφου που έκανε-κακό ίσως-χιούμορ με το Μωάμεθ.Έχει δηλαδή βαθύτερο σκοπό το να μου ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ να κάνω πλάκα ή να τσιγγλάω το Θεό του άλλου που βρίσκεται στη χώρα μου,με αντάλλαγμα να μη μου τσιγγλάει εκείνος το δικό μου.Εγώ όμως θέλω να τσιγγλιόμαστε όλοι!Και το ιερό και το όσιο να βγαίνει με επιχειρήματα και με σεβασμό...Όχι να μου επιβάλλει κάποιος την "θεόσταλτη" καθαρότητα των λόγων κάποιων που λένε "σκοτωθείτε τώρα για να απολαύσετε στον άλλο κόσμο".Γιατί γουστάρω ΠΑΝΩ από όλα να συζητάω για το ΑΝ υπάρχε άλλος κόσμος!!!Χωρίς να μπορεί ένας Ισλαμιστής να μου το απαγορεύσει.Και αναφέρω τον Ισλαμιστή γιατί στον Χριστιανισμό αυτό το δικαίωμα το έχει κερδισει ο άπιστος ή ο πιστός.Ακόμα και στην δική μας Ορθοδοξία που κρύβεται πια,παρότι σίγουρα έχει λιγότερα κρίματα από Προτεστάντες και Καθολικούς,χωρίς να παίρνω και όρκο.
Θα τα ξαναπούμε για παρόμοιο θέμα.Έγραψα πολλά μαζεμένα.Αλλά για να σας τελειώσω πρέπει να σας πω και κάτι για κάποιους... προοδευτικούς που μου αρέσει να τους μπαίνω και να μου στέλνουν απόψεις καθώς αν την μπεις σε δεξιό το πολύ να κάνει μούτρα.Ένας από τους πρωτεργάτες της παραπάνω επιτροπής μαζί με τους παλαβούς μουλάδες ξέρετε ποιος είναι σε παγκόσμιο επίπεδο;Ποιος πολιτικός ηγέτης;Μα ο αγαπημένος στον κάθε Έλληνα που σέβεται τον εαυτό του,ο Ούγκο ο Τσάβες!!!Πως;Α δεν θέλω απορίες "μα αυτός είναι διεθνιστής και δεν είναι με θρησκείες κλπ".Δε θέλω να είστε αφελείς.Παιχνίδι με τον εχθρό του εχθρού κάνει και άμα ρωτήσετε και δέκα γνωστούς σας(αφού τους το μεταφέρετε)θα σας πουν οι μισοί "καλά ξηγιέται να 'ούμε.Πανάστασ' έχουμε"...
Πριν από μερικές μέρες ο Πάπας έκανε μια δήλωση ΥΠΕΡ της χρήσης του προφυλακτικού από τον νεαρό ειδικά πληθυσμό.Οι λεπτομέρειές της δεν έχουν και πολύ σημασία όπως επίσης και τι τον πίεσε για να βγάλει απο το στόμα του κάτι τέτοιο.Εκείνη όμως τη μοναδική στιγμή ο κόσμος χωρίστηκε στα δύο όσο κι αν αυτό αγούγεται μανιχαϊστικό.Χωρίστηκε στους κατοίκους αυτού του πλανήτη που βάζουν προφυλακτικό και σε αυτούς που δεν βάζουν...Ή μάλλον για να είμαστε πιο ακριβείς σε αυτούς που οι κάθε είδους ηγέτες τους συνιστούν να βάζουν και σε κείνους που δεν το συνιστούν.Δεν χρειάζεται να σας πω με ποιους είμαι εγώ.Ήθελα όμως πολύ να ήξερα με ποιους είναι η πλειοψηφία των Ελλήνων.Και μη βιαστείτε να πείτε ότι οι γεννήσεις μας και οι τραγικές μας επιδόσεις στο δημογραφικό είναι απόδειξη γιατί μάλλον θα αγνοήσετε ότι εδώ δεν υπήρξε κάποιο σχέδιο,απλά η καλή ζωή μας έκανε να μην κάνουμε παιδιά.Ή κάποτε η κακή.Ή οι διάφορες ιδεολογίες.Ή όλα αυτά μαζί...Αυτό που πρέπει να αναγνωρίσετε είναι ότι από τη "δική μας",την επίσημη ορθόδοξη εκκλησία δεν έχει ακουστεί τίποτε σχετικό ούτε μετά από αυτή την έκκληση του Πάπα.Για να είμαι ακριβής η τελευταία φορά που άκουσα να μιλάει η εκκλησία μας για το σεξ ήταν όταν καταδίκαζε τις εξωσυζυγικές σχέσεις ο προηγούμενος,εκλιπών αρχιεπίσκοπος.
Θα πει κάποιος μήπως είναι το μόνο θέμα στο οποίο η εκκλησία κρύβεται τον τελευταίο καιρό.Ψελίζοντας κάποια λόγια για το φιλανθρωπικό της έργο και με μόνη αναφορά έναν Καλλιρκάτη στις μητροπόλεις έχει αφήσει πιστούς και απίστους να αναρωτιούνται τι θα γινόταν αν η περιουσία της προσφερόταν κατά ένα μικρό ποσοστό στο λαό της...Κατά ένα 15% ας πούμε που δεν είναι τίποτε δραματικο αλλά που είναι τριπλάσιο από το 5% που λένε ότι αρκεί για να μην πεινάσει κανείς στην Ελλάδα ξανά...Να μην ξεφύγω όμως.
Όπως είναι γνωστό η θρησκεία που στα χρόνια μας καλπάζει κυρίως λόγω απελπισίας,αποικιοκρατίας και γεννήσεων είναι το Ισλάμ.Το Ισλάμ έχει και τη δυστυχία να μην έχει περάσει τη βάσανο πολλών ετερόκλητων πολιτισμών και ενός Διαφωτισμού,ούτε να έχει αμφισβητηθεί τόσο ευθέως όσο ο Χριστιανισμός.Σαν αποτέλεσμα εκατοντάδες εκατομμύρια άνδρες περιμένουν πιλάφια και παρθένες στον άλλο κόσμο την ώρα που οι γυναίκες και οι αδερφές τους απαγορεύεται να βγουν από το σπίτι χωρίς αντρική συνοδεία...Ξέρω ότι πολλοί θα πείτε "κάνε υπομονή μέχρι να κάνουν κι αυτοί το Διαφωτισμό τους και τις επαναστάσεις που τους στέρησαν οι Άγγλοι,Αμερικάνοι,Γερμανοί κλπ".Ναι να τα κάνουν όλα αυτά, αλλά οι αριθμοί τρέχουν.Και χωρίς εγώ να φταίω,γίναμε 9 δις και οι μουσουλμάνοι της Αθήνας,σε μια επίδειξη δύναμης,έκαναν πρόσφατα την προσευχή τους στα Προπύλαια και σε αρχαιολογικούς χώρους προκειμένου(εκτός των άλλων)να καταδείξουν το δίκαιο αίτημα για τζαμί(παρότι εγώ είμαι υπέρ του να γίνουν πολλά επίσημα μικρά τζαμιά,ώστε ούτε να φτιάξουμε ένα ακόμη θρησκευτικό μνημείο αλλά ούτε να συνεχιστεί το καραγκιοζιλίκι του εκκλησιασμού στα υπόγεια και τα παλιά καταστήματα).
Αυτό που θέλω να τονίσω είναι ότι άσχετα με τον Φουκουγιάμα,στις απροετοίμαστες χώρες σαν τη δική μας το θέμα των γεννήσεων και της θρησκευτικότητας έχει άλλη σημασία λόγω ευάλωτων αριθμών.Δεν είναι όμως μόνο αυτό.Εδώ για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε τον άλλο και ειδικά για να κατευνάσουμε τον φονταμενταλιστή-και τον δικό μας και αυτόν που ήρθε τέτοιος,αλλά και αυτόν που τον κάναμε εμείς τέτοιον-πρέπει να κατανοήσουμε ΕΜΕΙΣ ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΕΙΜΑΣΤΕ.Και ειλικρινά,στο Θεό σας,κάτι τέτοιο δεν το έχω καταλάβει από την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Φοβάμαι όμως ότι δεν φταίει μόνο η Εκκλησία.Φταίει και η διανόηση.Για παράδειγμα ποιος γνωρίζει στην Ελλάδα ότι σε επιπεδο ΟΗΕ σέρνεται μια επιτροπή που δημιουργήθηκε με οριακή πλειοψηφία και της οποίας ο σκοπός είναι να ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ τη βλασφημία σε παγκόσμιο επίπεδο;Προσέξτε,όχι τις χριστοπαναγίες.Αυτή η επιτροπή που συστήθηκε κυρίως από Αραβικά και Θεοκρατικά καθεστώτα και βρήκε ενθουσιώδες έδαφος μετά σε όλο τον Ισλαμικό κόσμο έχει σαν πρώτιστο στόχο τη λογοκρισία σε περιπτώσεις σαν του Δανού σκιτσογράφου που έκανε-κακό ίσως-χιούμορ με το Μωάμεθ.Έχει δηλαδή βαθύτερο σκοπό το να μου ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ να κάνω πλάκα ή να τσιγγλάω το Θεό του άλλου που βρίσκεται στη χώρα μου,με αντάλλαγμα να μη μου τσιγγλάει εκείνος το δικό μου.Εγώ όμως θέλω να τσιγγλιόμαστε όλοι!Και το ιερό και το όσιο να βγαίνει με επιχειρήματα και με σεβασμό...Όχι να μου επιβάλλει κάποιος την "θεόσταλτη" καθαρότητα των λόγων κάποιων που λένε "σκοτωθείτε τώρα για να απολαύσετε στον άλλο κόσμο".Γιατί γουστάρω ΠΑΝΩ από όλα να συζητάω για το ΑΝ υπάρχε άλλος κόσμος!!!Χωρίς να μπορεί ένας Ισλαμιστής να μου το απαγορεύσει.Και αναφέρω τον Ισλαμιστή γιατί στον Χριστιανισμό αυτό το δικαίωμα το έχει κερδισει ο άπιστος ή ο πιστός.Ακόμα και στην δική μας Ορθοδοξία που κρύβεται πια,παρότι σίγουρα έχει λιγότερα κρίματα από Προτεστάντες και Καθολικούς,χωρίς να παίρνω και όρκο.
Θα τα ξαναπούμε για παρόμοιο θέμα.Έγραψα πολλά μαζεμένα.Αλλά για να σας τελειώσω πρέπει να σας πω και κάτι για κάποιους... προοδευτικούς που μου αρέσει να τους μπαίνω και να μου στέλνουν απόψεις καθώς αν την μπεις σε δεξιό το πολύ να κάνει μούτρα.Ένας από τους πρωτεργάτες της παραπάνω επιτροπής μαζί με τους παλαβούς μουλάδες ξέρετε ποιος είναι σε παγκόσμιο επίπεδο;Ποιος πολιτικός ηγέτης;Μα ο αγαπημένος στον κάθε Έλληνα που σέβεται τον εαυτό του,ο Ούγκο ο Τσάβες!!!Πως;Α δεν θέλω απορίες "μα αυτός είναι διεθνιστής και δεν είναι με θρησκείες κλπ".Δε θέλω να είστε αφελείς.Παιχνίδι με τον εχθρό του εχθρού κάνει και άμα ρωτήσετε και δέκα γνωστούς σας(αφού τους το μεταφέρετε)θα σας πουν οι μισοί "καλά ξηγιέται να 'ούμε.Πανάστασ' έχουμε"...
Σάββατο 27 Νοεμβρίου 2010
Απαραίτητη επισήμανση:Δεν είναι όλοι οι φοιτητές έτσι...
..Όπως τους περιέγραψα στο προηγούμενο χτύπημα
Αυτό το μπλογκ γράφεται με το θυμικό.Εννοείται ότι δεν τσουβαλιάζω και ότι δεν πιστευω ότι όλοι οι φοιτητές είναι σαν τα νούμερα που περιγράφω πιο κάτω.Ξέρουν όμως και όσοι δεν είναι έτσι ότι αρκετοί είναι οπως ακριβώς τους περιγράφω.Και φυσικά δε μιλάω ειδικά για τους δικούς μας τους φοιτητές,του Αγρινιου.Να,πριν από λίγο είδα μια μεγάλη ομάδα φοιτητών να πηγαίνει για τα πρώτα μαθήματα θεάτρου στο φοιτητικό τμήμα του ερασιτεχνικού.Δεν θέλω να ειμαι άδικος αλλά ειμαι Αγρινιώτης που έχω ζήσει πολλά χρόνια στο κέντρο...
Αυτό το μπλογκ γράφεται με το θυμικό.Εννοείται ότι δεν τσουβαλιάζω και ότι δεν πιστευω ότι όλοι οι φοιτητές είναι σαν τα νούμερα που περιγράφω πιο κάτω.Ξέρουν όμως και όσοι δεν είναι έτσι ότι αρκετοί είναι οπως ακριβώς τους περιγράφω.Και φυσικά δε μιλάω ειδικά για τους δικούς μας τους φοιτητές,του Αγρινιου.Να,πριν από λίγο είδα μια μεγάλη ομάδα φοιτητών να πηγαίνει για τα πρώτα μαθήματα θεάτρου στο φοιτητικό τμήμα του ερασιτεχνικού.Δεν θέλω να ειμαι άδικος αλλά ειμαι Αγρινιώτης που έχω ζήσει πολλά χρόνια στο κέντρο...
Αναρρώνοντας στο κέντρο της πόλης...
Τι ποιότητα ζωής μπορεί να έχει ένας άνθρωπος εκεί τριγύρω;
Θυμάμαι ότι έχω υποσχεθεί να γράψω κάποια πράγματα για τον πολιτισμό και τη θρησκεία που τα είχα πρόχειρα.Κυρίως πως προσπαθούν δίκαιοι και άδικοι να μας πείσουν ότι πρέπει να ανεχτούμε τον κάθε παλαβό θρησκευόμενο είτε είναι ορθόδοξος, είτε-το πιθανότερο πια-μουσουλμάνος, είτε βραχμάνος. Επειδή όμως δεν υπάρχει φόρμα λόγω αρρώστειας δεν μπορώ παρά να κάνω μια προσωπική, μια βιωματική αναφορά για να το πω εναλλακτικά.
Έτυχε να χρειαστεί να μείνω σε δικό μου πρόσωπο χτες το βράδυ στο κέντρο της πόλης καθώς δεν μπορούσα να πάρω τα πόδια μου και ήμουν ξαπλωμένος από τις 11 το πρωί(υποψιάζομαι μισή ίωση και μισή υπερκόπωση).Έχω ξαναγράψει πολλές φορές για το χάλι του να ζεις στο κέντρο, σε σημείο που φίλοι επιστήμονες να με διαβάζουν και να λένε ότι επαναλαμβάνομαι.Τώρα όμως που όλα αναθεωρούνται στην ελληνική κοινωνία και όλα θα αλλάξουν έτσι ή αλλιώς(είτε προς δυσμάς είτε προς τον τρίτο δρόμο και τον τρίτο κόσμο μαζί...)θέλω να ξαναθυμίσω τι συμβαίνει.
α)Υπάρχουν "μαγαζά" τα οποία μέχρι τις 9 το πρωί παίζουν μουσική στη διαπασών στον πρώτο όροφο κτηρίου απέναντι από τα διαμερίσματα μιας πολυκατοικίας.Το αξιοπερίεργο δεν είναι ότι ΠΟΥΘΕΝΑ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ δεν θα λειτουργούσε ένα τέτοιο μαγαζί.Το αξιοπερίεργο είναι ότι οι περίοικοι χωρίζονται σε αναισθητοποιημένους και σε φοβισμένους.Το ακόμα πιο αξιοπερίεργο είναι που δεν ξέρει κανείς ότι σε αυτές τις περιπτώσεις δεν παίρνεις την αστυνομία, ούτε ψάχνεις στρατό για να πολεμήσεις.Πας στον... Καμίνη...Με την παλιά του ιδιότητα...
β)Οι φοιτητές.Α, οι φοιτητές...Ω οι ωραίες μέρες(Μπέκετ).Λοιπόν αν θες να καταλάβεις που έχει οδηγηθεί το φοιτητικό κίνημα(ε;)και τι μυαλά κουβαλάνε αυτοί που...φυτάνε στα πανεπιστήμιά μας ακρεί να δεις τα εξής:Πρώτα σε ποια μαγαζά πάνε και τι μουσική ακούνε.Μετά το πως κινούνται προς το κωλομάγαζό τους μέσα στη νύχτα τριάντα-τριάντα και θεωρούν ότι πρέπει οι γκόμενες να τσιρίξουν και οι μάγκες να ρευτούν δυνατά.Και κατά τρίτοις -που θα λεγε και η Μαστροκώστα -πως αντέδρασαν όταν ο Πανάρετος διαπίστωσε οικογενειοκρατία σε σχολή και την έκλεισε...Αλλά αυτό είναι άλλου παπα ευαγγέλιο...
γ)Οι πιτσιρικάδες.Α, οι πιτσιρικάδες...Δεν φταίνε αυτοί.Το να σχολάς από μπουφετζής και να πρέπει να πας Λεπενού με το πειραγμένο το Punto όσο να 'ναι θέλει και λίγο γκάζωμα.Το ίδιο και αν πρέπει να γυρίσεις Παναιτώλιο με το παπί...Πρέπει να σε ακούσει όλη η Παπαστράτου και αν γίνεται να κάνεις πιο πολύ θόρυβο από το τσόπερ ή το εντούρο του "μαγαζάτορα".Αυτοί που φταίνε πρέπει να είναι οι της "δημόσιας δύναμης"που δεν βγάζουν μια υπηρεσία όχι να πιάσουν κανένα ρε αδερφέ, αλλά να σταθεί ένας κάπου διακριτικά(μην προκαλούμε κιόλας με την κωλοδημοκρατία...) μπας και κοιμηθεί κανένας που θα σηκωθεί το πρωί για δουλειά.
Το ξέρω ότι η δουλειά είναι για τους σκλάβους αλλά τι να κάνουμε δεν μπορούμε να ζούμε όλοι κλέβοντας(δεν έχουμε τα αρχ...δια)ούτε μπορούμε να πουλάμε πράγματα αφορολόγητα και χωρίς αποδείξεις.Θα μου πεις, από την άλλη, τι να κάνουν και αυτοί οι δημοσιοδυναμίτες.Αφού έφτασαν να βαράνε σκοπιά στο ΔΑΚ δίπλα στο κολυμβητήριο για να μπορέσουν οι πατεράδες να πάρουν τα παιδιά τους από την προπόνηση χωρίς να τους ορμήξουν 25 τεως φολκλορικοί τύποι που νιώθουν παντοδύναμοι και ανέγγιχτοι.
Αυτά.Θα διαπιστώσατε πολύ οργή, το ξέρω.Αυτό παθαίνω κάθε φορά που κοιμάμαι κάπου στο κέντρο.Θέλω απλά να θυμίσω ότι όπως έγραψε και ο γνωστός Κεραμιδόγατος,ο Καλλικράτης προβλέπει και Συνήγορο του Δημότη.Και Τοπικό Συμβούλιο να προσθέσω εγώ.Για να δούμε λοιπόν πόσα απίδια θα πιάνει(σε κανα δυο τέρμηνα) ο σάκκος...
Θυμάμαι ότι έχω υποσχεθεί να γράψω κάποια πράγματα για τον πολιτισμό και τη θρησκεία που τα είχα πρόχειρα.Κυρίως πως προσπαθούν δίκαιοι και άδικοι να μας πείσουν ότι πρέπει να ανεχτούμε τον κάθε παλαβό θρησκευόμενο είτε είναι ορθόδοξος, είτε-το πιθανότερο πια-μουσουλμάνος, είτε βραχμάνος. Επειδή όμως δεν υπάρχει φόρμα λόγω αρρώστειας δεν μπορώ παρά να κάνω μια προσωπική, μια βιωματική αναφορά για να το πω εναλλακτικά.
Έτυχε να χρειαστεί να μείνω σε δικό μου πρόσωπο χτες το βράδυ στο κέντρο της πόλης καθώς δεν μπορούσα να πάρω τα πόδια μου και ήμουν ξαπλωμένος από τις 11 το πρωί(υποψιάζομαι μισή ίωση και μισή υπερκόπωση).Έχω ξαναγράψει πολλές φορές για το χάλι του να ζεις στο κέντρο, σε σημείο που φίλοι επιστήμονες να με διαβάζουν και να λένε ότι επαναλαμβάνομαι.Τώρα όμως που όλα αναθεωρούνται στην ελληνική κοινωνία και όλα θα αλλάξουν έτσι ή αλλιώς(είτε προς δυσμάς είτε προς τον τρίτο δρόμο και τον τρίτο κόσμο μαζί...)θέλω να ξαναθυμίσω τι συμβαίνει.
α)Υπάρχουν "μαγαζά" τα οποία μέχρι τις 9 το πρωί παίζουν μουσική στη διαπασών στον πρώτο όροφο κτηρίου απέναντι από τα διαμερίσματα μιας πολυκατοικίας.Το αξιοπερίεργο δεν είναι ότι ΠΟΥΘΕΝΑ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ δεν θα λειτουργούσε ένα τέτοιο μαγαζί.Το αξιοπερίεργο είναι ότι οι περίοικοι χωρίζονται σε αναισθητοποιημένους και σε φοβισμένους.Το ακόμα πιο αξιοπερίεργο είναι που δεν ξέρει κανείς ότι σε αυτές τις περιπτώσεις δεν παίρνεις την αστυνομία, ούτε ψάχνεις στρατό για να πολεμήσεις.Πας στον... Καμίνη...Με την παλιά του ιδιότητα...
β)Οι φοιτητές.Α, οι φοιτητές...Ω οι ωραίες μέρες(Μπέκετ).Λοιπόν αν θες να καταλάβεις που έχει οδηγηθεί το φοιτητικό κίνημα(ε;)και τι μυαλά κουβαλάνε αυτοί που...φυτάνε στα πανεπιστήμιά μας ακρεί να δεις τα εξής:Πρώτα σε ποια μαγαζά πάνε και τι μουσική ακούνε.Μετά το πως κινούνται προς το κωλομάγαζό τους μέσα στη νύχτα τριάντα-τριάντα και θεωρούν ότι πρέπει οι γκόμενες να τσιρίξουν και οι μάγκες να ρευτούν δυνατά.Και κατά τρίτοις -που θα λεγε και η Μαστροκώστα -πως αντέδρασαν όταν ο Πανάρετος διαπίστωσε οικογενειοκρατία σε σχολή και την έκλεισε...Αλλά αυτό είναι άλλου παπα ευαγγέλιο...
γ)Οι πιτσιρικάδες.Α, οι πιτσιρικάδες...Δεν φταίνε αυτοί.Το να σχολάς από μπουφετζής και να πρέπει να πας Λεπενού με το πειραγμένο το Punto όσο να 'ναι θέλει και λίγο γκάζωμα.Το ίδιο και αν πρέπει να γυρίσεις Παναιτώλιο με το παπί...Πρέπει να σε ακούσει όλη η Παπαστράτου και αν γίνεται να κάνεις πιο πολύ θόρυβο από το τσόπερ ή το εντούρο του "μαγαζάτορα".Αυτοί που φταίνε πρέπει να είναι οι της "δημόσιας δύναμης"που δεν βγάζουν μια υπηρεσία όχι να πιάσουν κανένα ρε αδερφέ, αλλά να σταθεί ένας κάπου διακριτικά(μην προκαλούμε κιόλας με την κωλοδημοκρατία...) μπας και κοιμηθεί κανένας που θα σηκωθεί το πρωί για δουλειά.
Το ξέρω ότι η δουλειά είναι για τους σκλάβους αλλά τι να κάνουμε δεν μπορούμε να ζούμε όλοι κλέβοντας(δεν έχουμε τα αρχ...δια)ούτε μπορούμε να πουλάμε πράγματα αφορολόγητα και χωρίς αποδείξεις.Θα μου πεις, από την άλλη, τι να κάνουν και αυτοί οι δημοσιοδυναμίτες.Αφού έφτασαν να βαράνε σκοπιά στο ΔΑΚ δίπλα στο κολυμβητήριο για να μπορέσουν οι πατεράδες να πάρουν τα παιδιά τους από την προπόνηση χωρίς να τους ορμήξουν 25 τεως φολκλορικοί τύποι που νιώθουν παντοδύναμοι και ανέγγιχτοι.
Αυτά.Θα διαπιστώσατε πολύ οργή, το ξέρω.Αυτό παθαίνω κάθε φορά που κοιμάμαι κάπου στο κέντρο.Θέλω απλά να θυμίσω ότι όπως έγραψε και ο γνωστός Κεραμιδόγατος,ο Καλλικράτης προβλέπει και Συνήγορο του Δημότη.Και Τοπικό Συμβούλιο να προσθέσω εγώ.Για να δούμε λοιπόν πόσα απίδια θα πιάνει(σε κανα δυο τέρμηνα) ο σάκκος...
Παρασκευή 26 Νοεμβρίου 2010
Μας συγχωρείτε για τη διακοπή...
Απουσιάζουμε λόγω ασθενείας...Μας κόλλησαν τα μικρά ίωση που έχει όλα τα συμπτώματα!Που την κονόμησαν ήθελα να ξερα...
Ελπίζουμε να επιστρέψουμε σύντομα,πριν την εκδίκαση της...ένστασης στο Ευρωπαϊκο Δικαστήριο Προθεσμιών Εξόδων... Πάρτε κι ένα βιντεάκι:
Ελπίζουμε να επιστρέψουμε σύντομα,πριν την εκδίκαση της...ένστασης στο Ευρωπαϊκο Δικαστήριο Προθεσμιών Εξόδων... Πάρτε κι ένα βιντεάκι:
Πέμπτη 25 Νοεμβρίου 2010
Ενα μεγάλο δίκιο για τον Εμπορικό Σύλλογο
Είναι το καραγκιοζιλίκι του "παζαριού" στη Στράτο.
Όλα κι όλα.Σε πολλά διαφωνώ με τον Εμπορικό Σύλλογο και σε άλλα συμφωνώ.Οι έμποροι όμως έχουν απόλυτο δίκιο για την ξεφτίλα του παραεμπορίου και των υπαίθριων αγορών.Για το λόγο αυτό βάζω την ανακοίνωση του Ε.Σ.Α. αυτούσια για να τη διαβάσετε.Δεν μπορεί κάποιοι να τρέχουν να βρουν πρωί-πρωί 500άρικο για την περαίωση για να μην τους ξεσκονίσουν και κάποιοι να κυκλοφορούν σαν μάγκες με τα κοτόπουλα στοιβαγμένα για μέρες,χωρίς απόδειξη,χωρίς υποχρεώσεις,με μόνη υποχρέωση να μεταφέρουν την πραμάτεια ανά την επικράτεια.ΜΗΝ ψωνίζετε από τα παζάρια.Ένα ρούχο 5 ευρώ δεν πρόκειται να κρατήσει πάνω από δυο πλυσίματα.Και κάτι άλλο:Οι λαϊκές αγορές το ξέρετε καλά ότι πια ειναι άντρο λαθρεμπορίου όπου πουλιέται από κάποιους ακόμη και "μαύρο" δίπλα στο βανάκι που κοιμούνται τα παιδιά τους!Αποκτήστε συνείδηση αλλά απαιτήστε και εναλλακτική από τους ντόπιους εμπόρους ώστε ούτε σε αυτούς να πηγαίνετε ούτε υποχρεωτικά στο σούπερ-μάρκετ.
Η ανακοίνωση έχει ως εξής:
Ανακοίνωση εξέδωσε ο εμπορικός σύλλογος Αγρινίου "Ο Ερμής" με αναφορά στο παζάρι που γίνεται στο Δήμο Στράτου. Η ανακοίνωση έχει ως εξής:
Μαγαζιά κλείνουν το ένα μετά το άλλο, όλο και περισσότεροι συμπολίτες μας μένουν άνεργοι, μισθοί πετσοκόβονται, συντάξεις πριονίζονται, νοσοκομεία υπολειτουργούν, χωράφια μένουν χέρσα, συντοπίτες ξενιτεύονται για να βρουν ψωμί, ο Αχελώος ρημάζεται από τα υλικά του, αλλά όλα αυτά καθόλου δεν αγγίζουν τη μέχρι τις 31-12-2010 Δημοτική Αρχή Στράτου.
Όλα αυτά είναι ασήμαντα εμπρός στο μεγάλο όραμά τους και τις περγαμηνές τους ΓΙΑ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΖΑΡΙ .
Ένα παζάρι που μας οδηγεί πιο γρήγορα σε εποχές και δεκαετίες που κανένας δεν θέλει να ξαναζήσει και να θυμάται, αλλά αυτοί και οι πολιτικοί και ιδεολογικοί τους μέντορες, με τις αποφάσεις τους, θέλουν να επαναφέρουν.
Γι αυτό και δεν τους νοιάζει που στο τρανό παζάρι τους κάνουν πάρτι:
το παραεμπόριο,
η παραοικονομία,
η φοροδιαφυγή και φοροκλοπή,
το ξέπλυμα προϊόντων αγνώστου τρόπου απόκτησης, ποιότητας, σύνθεσης,
η υποβάθμιση της κρίσης του καταναλωτή και της καταναλωτικής συνείδησης,
ο ευτελισμός των νόμιμων, υγιών και διαφανών κανόνων εμπορίας και συναλλαγής,
η υπανάπτυξη της περιοχής και η οικονομική αιμορραγία του Νομού μας.
Γι αυτό δεν νοιάστηκαν ποτέ για:
τη στήριξη των προϊόντων του Νομού.
τη στήριξη των αγροτών του, των εργατών και των επαγγελματιών του.
τη στήριξη των μικρομάγαζων, που η ύπαρξή τους μπορεί να δώσει σημαντική απάντηση στο πρόβλημα της ανεργίας με πρόσληψη υπαλλήλων.
τη συνολική στήριξη του εισοδήματος του πληθυσμού της Αιτωλ/νίας.
To Δ.Σ. του Ε.Σ.Α. δεν έχει αυταπάτες.
Γνωρίζει ότι το μικρομάγαζο το έχουν στοχοποιήσει και θέλουν να το κλείσουν.
Ξέρουμε ότι θέλουν τα πολυκαταστήματα για ψηφοθηρικούς λόγους, βολεύοντας τα παιδιά πολιτικών φίλων σε τρίωρη απασχόληση για κανένα πεντάμηνο.
Μας είναι γνωστό επίσης ότι διακινούνται δις ευρώ μέσω του παραεμπορίου.
Γι αυτό λοιπόν όλοι αυτοί τα ΄χουν καλά και με τους 2 οικονομικά ισχυρούς πυλώνες, τους φανερούς (αλυσίδες, πολυκαταστήματα, υπεραγορές) και τους αόρατους που ελέγχουν ( παζαριώτες, πλανόδιους κ.λ.π.).
Το Δ.Σ. του Ε.Σ.Α. ξεκαθαρίζει ότι :
Α/ Κάνουν λάθος όσοι τυχόν πιστεύουν ότι η επιλογή του να σιωπήσει, προεκλογικά, ήταν αδυναμία.
Και
Β/ Σε όσους επιχειρήσουν να πιπιλίσουν την καραμέλα τους ότι δήθεν διευκολύνεται ο κόσμος να ψωνίσει φθηνά, θα τους πει κατάμουτρα ότι: είναι ψεύτες και προκλητικοί.
Γιατί ο κόσμος δεν σώζεται με το να ψωνίζει χαλβά στο χώμα, ούτε λαθραίες μπλούζες.
Ο κόσμος από δουλειά, από μεροκάματο και τιμές στα προϊόντα του έχει ανάγκη.
Και είναι ψεύτες και προκλητικοί.
Γιατί αυτοί ήταν απόντες όταν ο Εμπορικός Σύλλογος Αγρινίου :
- Έκλεινε τα μαγαζιά για τους αγρότες.
- Έλεγε «μη δίνετε τις άδειες σε μανατζαρέους για την επιδότηση».
- Έβγαζε καταγγελίες σε όσους σκάγανε τα λάστιχα στα τρακτέρ.
- Πήγαινε στα μπλόκα του Ευήνου, της Ερμίτσας, του Κουβαρά κ.λ.π.
- Στήριζε τους εργαζόμενους που έκαναν επίσχεση εργασίας για το μεροκάματο.
- Διαδήλωνε για να μην γίνει πολεμική βάση το Πλατυγιάλι.
- αποφάσιζε να κατεβάσουν ρολά τα μαγαζιά ενάντια στην τρόικα και το ξεπούλημα της χώρας.
Ολοκληρώνοντας το Δ.Σ. του Ε.Σ.Α. τονίζει :
Μην έχουν ψευδαισθήσεις όλοι όσοι ονειρεύονται αναβίωση μέσω του Καλλικράτη του μεσαίωνα και μην υποτιμούν τους κολίγους.
ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ Ε.Σ.Α
Όλα κι όλα.Σε πολλά διαφωνώ με τον Εμπορικό Σύλλογο και σε άλλα συμφωνώ.Οι έμποροι όμως έχουν απόλυτο δίκιο για την ξεφτίλα του παραεμπορίου και των υπαίθριων αγορών.Για το λόγο αυτό βάζω την ανακοίνωση του Ε.Σ.Α. αυτούσια για να τη διαβάσετε.Δεν μπορεί κάποιοι να τρέχουν να βρουν πρωί-πρωί 500άρικο για την περαίωση για να μην τους ξεσκονίσουν και κάποιοι να κυκλοφορούν σαν μάγκες με τα κοτόπουλα στοιβαγμένα για μέρες,χωρίς απόδειξη,χωρίς υποχρεώσεις,με μόνη υποχρέωση να μεταφέρουν την πραμάτεια ανά την επικράτεια.ΜΗΝ ψωνίζετε από τα παζάρια.Ένα ρούχο 5 ευρώ δεν πρόκειται να κρατήσει πάνω από δυο πλυσίματα.Και κάτι άλλο:Οι λαϊκές αγορές το ξέρετε καλά ότι πια ειναι άντρο λαθρεμπορίου όπου πουλιέται από κάποιους ακόμη και "μαύρο" δίπλα στο βανάκι που κοιμούνται τα παιδιά τους!Αποκτήστε συνείδηση αλλά απαιτήστε και εναλλακτική από τους ντόπιους εμπόρους ώστε ούτε σε αυτούς να πηγαίνετε ούτε υποχρεωτικά στο σούπερ-μάρκετ.
Η ανακοίνωση έχει ως εξής:
"Για το μεγάλο παζάρι τους.."
Μαγαζιά κλείνουν το ένα μετά το άλλο, όλο και περισσότεροι συμπολίτες μας μένουν άνεργοι, μισθοί πετσοκόβονται, συντάξεις πριονίζονται, νοσοκομεία υπολειτουργούν, χωράφια μένουν χέρσα, συντοπίτες ξενιτεύονται για να βρουν ψωμί, ο Αχελώος ρημάζεται από τα υλικά του, αλλά όλα αυτά καθόλου δεν αγγίζουν τη μέχρι τις 31-12-2010 Δημοτική Αρχή Στράτου.
Όλα αυτά είναι ασήμαντα εμπρός στο μεγάλο όραμά τους και τις περγαμηνές τους ΓΙΑ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΖΑΡΙ .
Ένα παζάρι που μας οδηγεί πιο γρήγορα σε εποχές και δεκαετίες που κανένας δεν θέλει να ξαναζήσει και να θυμάται, αλλά αυτοί και οι πολιτικοί και ιδεολογικοί τους μέντορες, με τις αποφάσεις τους, θέλουν να επαναφέρουν.
Γι αυτό και δεν τους νοιάζει που στο τρανό παζάρι τους κάνουν πάρτι:
το παραεμπόριο,
η παραοικονομία,
η φοροδιαφυγή και φοροκλοπή,
το ξέπλυμα προϊόντων αγνώστου τρόπου απόκτησης, ποιότητας, σύνθεσης,
η υποβάθμιση της κρίσης του καταναλωτή και της καταναλωτικής συνείδησης,
ο ευτελισμός των νόμιμων, υγιών και διαφανών κανόνων εμπορίας και συναλλαγής,
η υπανάπτυξη της περιοχής και η οικονομική αιμορραγία του Νομού μας.
Γι αυτό δεν νοιάστηκαν ποτέ για:
τη στήριξη των προϊόντων του Νομού.
τη στήριξη των αγροτών του, των εργατών και των επαγγελματιών του.
τη στήριξη των μικρομάγαζων, που η ύπαρξή τους μπορεί να δώσει σημαντική απάντηση στο πρόβλημα της ανεργίας με πρόσληψη υπαλλήλων.
τη συνολική στήριξη του εισοδήματος του πληθυσμού της Αιτωλ/νίας.
To Δ.Σ. του Ε.Σ.Α. δεν έχει αυταπάτες.
Γνωρίζει ότι το μικρομάγαζο το έχουν στοχοποιήσει και θέλουν να το κλείσουν.
Ξέρουμε ότι θέλουν τα πολυκαταστήματα για ψηφοθηρικούς λόγους, βολεύοντας τα παιδιά πολιτικών φίλων σε τρίωρη απασχόληση για κανένα πεντάμηνο.
Μας είναι γνωστό επίσης ότι διακινούνται δις ευρώ μέσω του παραεμπορίου.
Γι αυτό λοιπόν όλοι αυτοί τα ΄χουν καλά και με τους 2 οικονομικά ισχυρούς πυλώνες, τους φανερούς (αλυσίδες, πολυκαταστήματα, υπεραγορές) και τους αόρατους που ελέγχουν ( παζαριώτες, πλανόδιους κ.λ.π.).
Το Δ.Σ. του Ε.Σ.Α. ξεκαθαρίζει ότι :
Α/ Κάνουν λάθος όσοι τυχόν πιστεύουν ότι η επιλογή του να σιωπήσει, προεκλογικά, ήταν αδυναμία.
Και
Β/ Σε όσους επιχειρήσουν να πιπιλίσουν την καραμέλα τους ότι δήθεν διευκολύνεται ο κόσμος να ψωνίσει φθηνά, θα τους πει κατάμουτρα ότι: είναι ψεύτες και προκλητικοί.
Γιατί ο κόσμος δεν σώζεται με το να ψωνίζει χαλβά στο χώμα, ούτε λαθραίες μπλούζες.
Ο κόσμος από δουλειά, από μεροκάματο και τιμές στα προϊόντα του έχει ανάγκη.
Και είναι ψεύτες και προκλητικοί.
Γιατί αυτοί ήταν απόντες όταν ο Εμπορικός Σύλλογος Αγρινίου :
- Έκλεινε τα μαγαζιά για τους αγρότες.
- Έλεγε «μη δίνετε τις άδειες σε μανατζαρέους για την επιδότηση».
- Έβγαζε καταγγελίες σε όσους σκάγανε τα λάστιχα στα τρακτέρ.
- Πήγαινε στα μπλόκα του Ευήνου, της Ερμίτσας, του Κουβαρά κ.λ.π.
- Στήριζε τους εργαζόμενους που έκαναν επίσχεση εργασίας για το μεροκάματο.
- Διαδήλωνε για να μην γίνει πολεμική βάση το Πλατυγιάλι.
- αποφάσιζε να κατεβάσουν ρολά τα μαγαζιά ενάντια στην τρόικα και το ξεπούλημα της χώρας.
Ολοκληρώνοντας το Δ.Σ. του Ε.Σ.Α. τονίζει :
Μην έχουν ψευδαισθήσεις όλοι όσοι ονειρεύονται αναβίωση μέσω του Καλλικράτη του μεσαίωνα και μην υποτιμούν τους κολίγους.
ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ Ε.Σ.Α
Τετάρτη 24 Νοεμβρίου 2010
Αφιέρωμα στο στρουθοκαμιλισμό μας...
Τα επόμενα τρία τέσσερα ανεβάσματα θα είναι για τον πόλεμο των πολιτισμών όχι κατα Φουκουγιάμα αλλά όπως τον βλέπει η αφεντιά μου.
Για να μπούμε ομαλά σας παρουσιάζω ένα δημοσίευμα από τις σημαρινές εφημερίδες:
Το συμβούλιο μιας ομάδας χωριών στη βόρεια Ινδία απαγόρευσε στις ανύπαντρες γυναίκες να έχουν κινητό τηλέφωνο για να μην μπορούν να δημιουργήσουν σχέση με άνδρες διαφορετικής κάστας, αναφέρει σημερινό δημοσίευμα ινδικής εφημερίδας.
Το συμβούλιο του Μπαλιγιάν στο κρατίδιο Ουτάρ Πραντές της βόρειας Ινδίας αποφάσισε να λάβει το μέτρο αυτό επειδή 23 ζευγάρια το έσκασαν πέρυσι για να παντρευτούν χωρίς τη συγκατάθεση των γονιών τους.
«Η 'πανσαγιάτ' (συνέλευση) είναι πεπεισμένη ότι τα ζευγάρια αυτά είχαν σχεδιάσει τη φυγή τους ύστερα από συνεννοήσεις μέσω κινητών τηλεφώνων», δήλωσε ένας σοφός του χωριού στην εφημερίδα Calcutta Telegraph.
Τα έθιμα όσον αφορά τους γάμους είναι πολύ αυστηρά σε πολλές αγροτικές κοινότητες της Ινδίας, όπου οι διακρίσεις λόγω της κάστας ισχύουν ακόμα σε μεγάλο βαθμό, και μπορεί να φθάσουν ως το «έγκλημα τιμής».
«Έγινε παράκληση σε όλους τους γονείς να φροντίσουν, ώστε οι ανύπαντρες κόρες τους να μην έχουν κινητό τηλέφωνο. Τα αγόρια μπορούν να χρησιμοποιούν κινητό τηλέφωνο αλλά μόνον υπό την επίβλεψη των γονιών τους», δήλωσε εκπρόσωπος της συνέλευσης"
Ξέρω πριν από 50 χρόνια έτσι θα γινόταν και στην Ελλάδα.Καμιά αντίρρηση.Τώρα μήπως μας έχει ζητήσει κανείς να τους δώσουμε τα φώτα μας;Και ακόμη περισσότερο δικαιούμαστε αυτούς τους ανθρώπους που πιστεύουν και ψηφίζουν αυτές τις μαλακίες,δικαιούμαστε να τους αλλάξουμε μυαλά;Με ποιο δικαίωμα;Ή μήπως τότε αν κάποτε(λέμε τώρα,δεν γίνονται αυτά...) έρθουν προς τα μέρη μας ζητώντας δουλειά,καταφύγιο ή αναψυχή πρέπει να αποδεχτούμε και εδώ που ζούμε αυτές τις απόψεις;Ίσως σε κάποια οργανωση όπου θα επιχειρήσουν να ζήσουν ηθελημένα περίκλειστοι σαν κάστα σε ξένο τόπο;Για να τα δούμε...Μόνο που θα σας γράφω όταν έχω χρόνο μόνο...
Για να μπούμε ομαλά σας παρουσιάζω ένα δημοσίευμα από τις σημαρινές εφημερίδες:
"Ινδία: Απαγορεύθηκε το κινητό τηλέφωνο στις ανύπαντρες γυναίκες
Για να αποτραπούν οι γάμοι ανάμεσα σε μέλη διαφορετικής κάστας. Το συμβούλιο του Μπαλιγιάν στο κρατίδιο Ουτάρ Πραντές της βόρειας Ινδίας αποφάσισε να λάβει το μέτρο αυτό επειδή 23 ζευγάρια το έσκασαν πέρυσι για να παντρευτούν χωρίς τη συγκατάθεση των γονιών τους.
«Η 'πανσαγιάτ' (συνέλευση) είναι πεπεισμένη ότι τα ζευγάρια αυτά είχαν σχεδιάσει τη φυγή τους ύστερα από συνεννοήσεις μέσω κινητών τηλεφώνων», δήλωσε ένας σοφός του χωριού στην εφημερίδα Calcutta Telegraph.
Τα έθιμα όσον αφορά τους γάμους είναι πολύ αυστηρά σε πολλές αγροτικές κοινότητες της Ινδίας, όπου οι διακρίσεις λόγω της κάστας ισχύουν ακόμα σε μεγάλο βαθμό, και μπορεί να φθάσουν ως το «έγκλημα τιμής».
«Έγινε παράκληση σε όλους τους γονείς να φροντίσουν, ώστε οι ανύπαντρες κόρες τους να μην έχουν κινητό τηλέφωνο. Τα αγόρια μπορούν να χρησιμοποιούν κινητό τηλέφωνο αλλά μόνον υπό την επίβλεψη των γονιών τους», δήλωσε εκπρόσωπος της συνέλευσης"
Ξέρω πριν από 50 χρόνια έτσι θα γινόταν και στην Ελλάδα.Καμιά αντίρρηση.Τώρα μήπως μας έχει ζητήσει κανείς να τους δώσουμε τα φώτα μας;Και ακόμη περισσότερο δικαιούμαστε αυτούς τους ανθρώπους που πιστεύουν και ψηφίζουν αυτές τις μαλακίες,δικαιούμαστε να τους αλλάξουμε μυαλά;Με ποιο δικαίωμα;Ή μήπως τότε αν κάποτε(λέμε τώρα,δεν γίνονται αυτά...) έρθουν προς τα μέρη μας ζητώντας δουλειά,καταφύγιο ή αναψυχή πρέπει να αποδεχτούμε και εδώ που ζούμε αυτές τις απόψεις;Ίσως σε κάποια οργανωση όπου θα επιχειρήσουν να ζήσουν ηθελημένα περίκλειστοι σαν κάστα σε ξένο τόπο;Για να τα δούμε...Μόνο που θα σας γράφω όταν έχω χρόνο μόνο...
Τρίτη 23 Νοεμβρίου 2010
Πως περιγράφεται ο θάνατος 4 ανθρώπων...
Δυστυχώς το "κανείς δεν είναι λαθραίος" είναι απλά ένα σχήμα του λόγου...
Με προσωπικό κόστος, πολλές φορές, έχω προσπαθήσει να πω ότι το θέμα με τη λαθρομετανάστευση σε μια χώρα που δεν είχε ΠΟΤΕ ανάγκη από μετανάστες παρά μόνο από εξειδικευμένους τεχνοκράτες, έχει φτάσει στο απροχώρητο. Πολλοί μπέρδεψαν αυτή τη θέση που την εξήγησα σαν τη συμβατική υποχρέωση που ανέλαβε ο Σημίτης για να μπούμε στην ΟΝΕ, με θέσεις κατά των ανθρώπων που έρχονται στη χώρα μας. Πιστεύω ακόμα ακράδαντα ότι ο λόγος που ακόμα μας δανείζουν είναι για να είμαστε το ανάχωμα ειδικά στη μετανάστευση από την Ασία και όχι πια σαν πρώτος έλεγχος, σαν τράνσιτ χώρα δηλαδή, αλλά σαν χώρα όπου θα λιμνάσουν εκατομμύρια "της γης κολασμένοι".Γι' αυτό και με έχει πιάσει μεγάλη στενοχώριο από το τροματικτικό περιστατικό με τους τέσσερις νεαρούς Ασιάτες που βρέθηκαν σε νταλίκα στην Αμφιλοχία να είναι μέσα σε "φέρετρα" ειδικά φτιαγμένα για να παραπέμπουν τις αρχές σε φορτίο ξυλείας. Μαζί τους πρέπει να επέβαιναν δεκάδες ακόμα αλλά ο αδίστακτος κακοποιός-μεταφορέας πρέπει να κατάλαβε ότι θα ελεγχθεί και άφησε όσους ήταν υγιείς να φύγουν.Τέσσερις δεν τα κατάφεραν... Το ακόμα πιο τραγικό είναι η ανακοίνωση της αστυνομίας που έπρεπε να βγάλει ένα δελτίο τύπου για ενημέρωση. Αυτό λέει:
"Πρωινές ώρες της 23-11-2010 στην 108 χ/θ της Ε.Ο. Αντιρρίου – Ιωαννίνων ( Αμφιλοχία – Αιτ/νίας) , σε πάρκινγκ αυτής, ανευρέθη εγκαταλελειμμένο τριαξονικό ρυμουλκούμενο άνευ τράκτορα , έμφορτο με ξυλεία στην οποία είχαν διαμορφωθεί έξι (6) ειδικές κρύπτες προοριζόμενες για την απόκρυψη λαθρομεταναστών. Από την έρευνα που διενεργήθηκε ανευρέθησαν μέσα σε μία από τις κρύπτες, τέσσερις (4) νεκροί άνδρες ασιατικής καταγωγής , εκ των οποίων οι δύο (2) , έφεραν υπηρεσιακά σημειώματα που είχαν εκδοθεί την 15-11-2010 από την Αστυνομική Δ/νση Θεσπρωτίας, σύμφωνα με τα οποία πρόκειται για άτομα Ιρανικής και Ιρακινής καταγωγής. Στο σημείο προσήλθε Ιατροδικαστής του Π.Ν.Ν. Πατρών ο οποίος διαπίστωσε ότι τα πτώματα δεν έφεραν κακώσεις. Σωροί μεταφέρθησαν Ιατροδικαστική Υπηρεσία Πατρών για διενέργεια νεκροψίας – νεκροτομής. Ρυμουλκούμενο κατασχέθηκε. Προανακρίσεως επελήφθη Υποδ/νση Ασφαλείας Αγρινίου."
Αυτή είναι η αξια της ζωής σήμερα και οι ερμηνείες δεν είναι καθόλου απλές.Το κεφάλαιο θέλει χέρια και η παγκοσμιοποίηση ανοιχτά σύνορα.Κι ας πεθάνουν όσοι να 'ναι...
Με προσωπικό κόστος, πολλές φορές, έχω προσπαθήσει να πω ότι το θέμα με τη λαθρομετανάστευση σε μια χώρα που δεν είχε ΠΟΤΕ ανάγκη από μετανάστες παρά μόνο από εξειδικευμένους τεχνοκράτες, έχει φτάσει στο απροχώρητο. Πολλοί μπέρδεψαν αυτή τη θέση που την εξήγησα σαν τη συμβατική υποχρέωση που ανέλαβε ο Σημίτης για να μπούμε στην ΟΝΕ, με θέσεις κατά των ανθρώπων που έρχονται στη χώρα μας. Πιστεύω ακόμα ακράδαντα ότι ο λόγος που ακόμα μας δανείζουν είναι για να είμαστε το ανάχωμα ειδικά στη μετανάστευση από την Ασία και όχι πια σαν πρώτος έλεγχος, σαν τράνσιτ χώρα δηλαδή, αλλά σαν χώρα όπου θα λιμνάσουν εκατομμύρια "της γης κολασμένοι".Γι' αυτό και με έχει πιάσει μεγάλη στενοχώριο από το τροματικτικό περιστατικό με τους τέσσερις νεαρούς Ασιάτες που βρέθηκαν σε νταλίκα στην Αμφιλοχία να είναι μέσα σε "φέρετρα" ειδικά φτιαγμένα για να παραπέμπουν τις αρχές σε φορτίο ξυλείας. Μαζί τους πρέπει να επέβαιναν δεκάδες ακόμα αλλά ο αδίστακτος κακοποιός-μεταφορέας πρέπει να κατάλαβε ότι θα ελεγχθεί και άφησε όσους ήταν υγιείς να φύγουν.Τέσσερις δεν τα κατάφεραν... Το ακόμα πιο τραγικό είναι η ανακοίνωση της αστυνομίας που έπρεπε να βγάλει ένα δελτίο τύπου για ενημέρωση. Αυτό λέει:
"Πρωινές ώρες της 23-11-2010 στην 108 χ/θ της Ε.Ο. Αντιρρίου – Ιωαννίνων ( Αμφιλοχία – Αιτ/νίας) , σε πάρκινγκ αυτής, ανευρέθη εγκαταλελειμμένο τριαξονικό ρυμουλκούμενο άνευ τράκτορα , έμφορτο με ξυλεία στην οποία είχαν διαμορφωθεί έξι (6) ειδικές κρύπτες προοριζόμενες για την απόκρυψη λαθρομεταναστών. Από την έρευνα που διενεργήθηκε ανευρέθησαν μέσα σε μία από τις κρύπτες, τέσσερις (4) νεκροί άνδρες ασιατικής καταγωγής , εκ των οποίων οι δύο (2) , έφεραν υπηρεσιακά σημειώματα που είχαν εκδοθεί την 15-11-2010 από την Αστυνομική Δ/νση Θεσπρωτίας, σύμφωνα με τα οποία πρόκειται για άτομα Ιρανικής και Ιρακινής καταγωγής. Στο σημείο προσήλθε Ιατροδικαστής του Π.Ν.Ν. Πατρών ο οποίος διαπίστωσε ότι τα πτώματα δεν έφεραν κακώσεις. Σωροί μεταφέρθησαν Ιατροδικαστική Υπηρεσία Πατρών για διενέργεια νεκροψίας – νεκροτομής. Ρυμουλκούμενο κατασχέθηκε. Προανακρίσεως επελήφθη Υποδ/νση Ασφαλείας Αγρινίου."
Αυτή είναι η αξια της ζωής σήμερα και οι ερμηνείες δεν είναι καθόλου απλές.Το κεφάλαιο θέλει χέρια και η παγκοσμιοποίηση ανοιχτά σύνορα.Κι ας πεθάνουν όσοι να 'ναι...
Άκυρο:Ούτε ένσταση έκανε...
Καταγγελία έκανε στην επιτροπή να κάνει τη δουλειά της...
Δεν ξέρω ποιο είναι χειρότερο.Το ότι τελικά δεν πρόκειται για αληθινή ένσταση που να ζητάει κάτι συγκεκριμένο, αλλά πρόκειται για μια καταγγελία που στην ουσία λέει στην επιτροπή εξόδων "κοιτάξτε κι αυτούς εκεί..",πράγμα που έτσι κι αλλιώς γίνεται πριν τις εκλογές ενώ πολλές φορές υπάρχουν και παρατηρήσεις της επιτροπής προς εκλεγμένους και μη.Δεν ξέρω λοιπόν αν αυτό είναι το χειρότερο ή το ότι η καταγγελία έγινε στον πρώτο γύρο και ενώ είχε υπάρξει συνάντηση όπου ο Σταμάτης είχε πει "μη με ανακατέψετε με τέτοια".Τώρα τον ανακάτεψαν,το ήξερε κι ανακατεύτηκε λίγη σημασία έχει.Το πολιτικό σκέλος είναι δικό του εξ ολοκλήρου.
Υ.Γ.Ο Σωκράτης του προηγούμενου σχολίου ήταν ο γνωστός Θείος έτσι;Που πήγε στο CAS για να πάρει τον τίτλο από τα παιδάκια που τον δικαιούνταν...όχι γιατί έτοιμοι για παρεξήγηση είστε όλοι...
Δεν ξέρω ποιο είναι χειρότερο.Το ότι τελικά δεν πρόκειται για αληθινή ένσταση που να ζητάει κάτι συγκεκριμένο, αλλά πρόκειται για μια καταγγελία που στην ουσία λέει στην επιτροπή εξόδων "κοιτάξτε κι αυτούς εκεί..",πράγμα που έτσι κι αλλιώς γίνεται πριν τις εκλογές ενώ πολλές φορές υπάρχουν και παρατηρήσεις της επιτροπής προς εκλεγμένους και μη.Δεν ξέρω λοιπόν αν αυτό είναι το χειρότερο ή το ότι η καταγγελία έγινε στον πρώτο γύρο και ενώ είχε υπάρξει συνάντηση όπου ο Σταμάτης είχε πει "μη με ανακατέψετε με τέτοια".Τώρα τον ανακάτεψαν,το ήξερε κι ανακατεύτηκε λίγη σημασία έχει.Το πολιτικό σκέλος είναι δικό του εξ ολοκλήρου.
Υ.Γ.Ο Σωκράτης του προηγούμενου σχολίου ήταν ο γνωστός Θείος έτσι;Που πήγε στο CAS για να πάρει τον τίτλο από τα παιδάκια που τον δικαιούνταν...όχι γιατί έτοιμοι για παρεξήγηση είστε όλοι...
Δευτέρα 22 Νοεμβρίου 2010
Ο Σταμάτης που δεν ήθελε να βγει έκανε ένσταση!
Πλάκα θα έχει να πάει στο CAS σαν το Σωκράτη...
Όπως μάθαμε ο Δ.Σταμάτης έκανε ένσταση στην επιτροπή εκλογικών δαπανών του υπουργείου υποστηρίζοντας ότι ο Μοσχολιός έκανε υπέρβαση εξόδων!Είναι που δεν τρελαινόταν μωρέ για να γίνει δήμαρχος...Τώρα ποιος τον συμβουλεύει και τι ακριβώς θα σας γελάσω.Όποιοςπάντως το άκουσε είτε εσκασε χαμόγελο,είτε κούνησε το κεφάλι είτε είπε το Αγρινιώτικο "ιστούουλου"!Πάντως νομίζω ότι εδώ κολλάει ένα ποιημα του Καβάφη που λέγεται "Όσο μπορείς":
"Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.
Μην την εξευτελίζεις πιαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κ' εκθέτοντάς την,
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ως που να γίνει σα μιά ξένη φορτική."
Μου αρέσει δε που όλοι από σεβασμό στο αξίωμα και από προσωπική συμπάθεια τον φυλλάξαμε από νερό κι από φωτιά προεκλογικά.Μην ακουστεί κάτι που θα τον προσβάλει,μην υπάρξει υπόνοια για γνωστή υπόθεσή του,μην υπαινιχθεί κανείς τίποτε καταφανέστατο.Πρώτη μερίδα σεβασμού ήταν η ομιλία του κατά πάντων και δεύτερη ετούτη η κίνηση.Ήθελα να ξερα αν είχε δίκιο αν θα γινόταν δήμαρχος ή θα έβαζε κάποιον από αυτούς που τον ώθησαν σε όλα αυτά.
Όπως μάθαμε ο Δ.Σταμάτης έκανε ένσταση στην επιτροπή εκλογικών δαπανών του υπουργείου υποστηρίζοντας ότι ο Μοσχολιός έκανε υπέρβαση εξόδων!Είναι που δεν τρελαινόταν μωρέ για να γίνει δήμαρχος...Τώρα ποιος τον συμβουλεύει και τι ακριβώς θα σας γελάσω.Όποιοςπάντως το άκουσε είτε εσκασε χαμόγελο,είτε κούνησε το κεφάλι είτε είπε το Αγρινιώτικο "ιστούουλου"!Πάντως νομίζω ότι εδώ κολλάει ένα ποιημα του Καβάφη που λέγεται "Όσο μπορείς":
"Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου,
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες.
Μην την εξευτελίζεις πιαίνοντάς την,
γυρίζοντας συχνά κ' εκθέτοντάς την,
στων σχέσεων και των συναναστροφών
την καθημερινήν ανοησία,
ως που να γίνει σα μιά ξένη φορτική."
Μου αρέσει δε που όλοι από σεβασμό στο αξίωμα και από προσωπική συμπάθεια τον φυλλάξαμε από νερό κι από φωτιά προεκλογικά.Μην ακουστεί κάτι που θα τον προσβάλει,μην υπάρξει υπόνοια για γνωστή υπόθεσή του,μην υπαινιχθεί κανείς τίποτε καταφανέστατο.Πρώτη μερίδα σεβασμού ήταν η ομιλία του κατά πάντων και δεύτερη ετούτη η κίνηση.Ήθελα να ξερα αν είχε δίκιο αν θα γινόταν δήμαρχος ή θα έβαζε κάποιον από αυτούς που τον ώθησαν σε όλα αυτά.
Κυριακή 21 Νοεμβρίου 2010
Η Μέρκελ,οι Φαϊνάνσιαλ Τάιμς και οι Έλληνες που συμφωνούν μαζί τους...
...Κυριακή πρωί μετά από λίγο διάβασμα
Θα το αντιστρέψω λίγο από τον τίτλο για να μη σας κουράσω μέρα που είναι.Θα ξέρετε ότι ένα μεγάλο μέρος της Ελληνικής πολιτικής σκηνής έχει εκφραστεί ανοιχτά υπέρ της ελεγχόμενης χρεοκοπίας της χώρας, που βέβαια το πόσο ελεγχόμενη θα είναι θα εξαρτηθεί κυρίως από την υπομονή και την αλληλεγγύη που θα δείξουν οι πολίτες και ειδικότερα οι γνωστοί κακομαθημένοι πολίτες...
Τώρα ας μου επιτρέψετε να σας μεταφέρω τι διάβασα από το πρωί.
Ποιοι δηλαδή διάβασα ότι συμφωνούν με όσους θέλουν στάση πληρωμών,που δεν είναι ακριβώς ελεγχόμενη χρεοκοπία που από την εμπειρία μας ως κράτος είναι μαθηματικά βέβαιο ότι θα μας οδηγήσει στην αγκαλιά των Αμερικάνων(αυτό το λέω εγώ,όχι κανένας σοβαρός αναλυτής...).
Πρώτα η Μέρκελ που οι επικριτές ελληναράδες αλλά και οι... διεθνισταράδες την παρουσιάζουν ως νούμερο,ενώ απλά είναι μια κόρη παπά από την Ανατολική Γερρμανία που δεν πήγε σχολείο στην κοσμοπολίτικη Δυτική αλλά στη φοβική Ανατολική Γερμανία:
"Σε ανύποπτο χρόνο η Welt είχε επισημάνει πως «θα πρέπει να ακούει κανείς προσεκτικά την κ. Μέρκελ γιατί εννοεί αυτά που λέει». Αυτό που αποφασίστηκε στις 29 Οκτωβρίου το ζητάει δημόσια η κ. Μέρκελ από τον Μάρτιο, για την ελληνική κρίση: «Δεν επιτρέπεται να κλείσουμε τα μάτια στην Ευρώπη, πιστεύοντας ότι δεν πρόκειται να ξανασυμβεί. Θα ξαναβρεθούμε στην ίδια κατάσταση με τα ίδια ανεπαρκή εργαλεία», έλεγε τότε.
Η κρίση της Ζώνης του Ευρώ αποτελεί την τραυματική εμπειρία της δεύτερης θητείας της κ. Μέρκελ και τον βαθύτερο λόγο που το κόμμα της δεν ανακάμπτει στις δημοσκοπήσεις, παρά την εκρηκτική βελτίωση της οικονομικής κατάστασης στη Γερμανία. Οι Γερμανοί είναι ανήσυχοι για το ντόμινο που μπορεί να προκαλέσει κατάρρευση του ευρώ ή να απαιτήσει τη διάσωση μιας χώρας σαν την Ισπανία. Είναι γνωστό ότι η κ. Μέρκελ σύρθηκε απρόθυμα στη στήριξη της Ελλάδας και στη δημιουργία του ταμείου των 750 δισ. ευρώ. Από τότε είχε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι εκτός από αυτόματες αυστηρότερες κυρώσεις για τους δημοσιονομικούς παραβάτες, η Ευρωζώνη χρειάζεται και έναν μηχανισμό ελεγχόμενης χρεοκοπίας των χωρών-μελών, ώστε να αποκλειστεί το ντόμινο.
Η στάση της δεν είναι δημοφιλής, η κατηγορία όμως ότι η Μέρκελ δεν ενδιαφέρεται για την Ευρώπη είναι υπερβολική. Για εκείνην, ο μηχανισμός ελεγχόμενης χρεοκοπίας (επειδή θα διασφαλίζει την παραμονή των κρατών που τον χρησιμοποιούν στην Ευρωζώνη) είναι ο μόνος τρόπος να σωθεί το ευρώ από τις κερδοσκοπικές επιθέσεις. Η ρεαλιστική εναλλακτική λύση στην πρότασή της θα ήταν διαρκείς κεφαλαιακές μεταβιβάσεις από τις δημοσιονομικά ισχυρές στις αδύναμες χώρες. Γι' αυτό όμως δεν υπάρχει ούτε θα υπάρξει πολιτική πλειοψηφία στη Γερμανία. Ηδη η κ. Μέρκελ δέχεται κριτική, ότι με τον μόνιμο μηχανισμό σταθεροποίησης (παρά τη συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα στα βάρη) ανοίγει δρόμο σε μια ένωση κεφαλαιακών μεταβιβάσεων από κράτος σε κράτος. «Στην Ευρώπη, η κ. Μέρκελ υποκύπτει σε μια ψευδαίσθηση», έγραψε χαρακτηριστικά η Welt"
Και οι Financial Times:«Το τρίτο τρίμηνο είναι πιο κοντά στην παράδοση των εθνικών πτωχεύσεων. Οι δικαστές στη Γερμανία και οι πολιτικοί στην Ελλάδα είναι εμφανώς κουρασμένοι με όσα συμβαίνουν στην ευρωζώνη και ίσως επισπεύσουν τις εξελίξεις, αφήνοντας το τρίτο τρίμηνο του έτους ελεύθερο για διακοπές».Αυτοί δηλαδή μας κάνουν και πλάκα μια και ο ίδιος ο αρθρογράφος λέει ότι έχει σχεδιάσει επίσης διακοπές για 1η Αυγούστου και δεν θέλει να τρέχει τότε!
Ερωτώ λοιπόν:Ποιος είναι με αυτές τις απόψεις στη χώρα;Να σηκώσει το χεράκι του...
Θα το αντιστρέψω λίγο από τον τίτλο για να μη σας κουράσω μέρα που είναι.Θα ξέρετε ότι ένα μεγάλο μέρος της Ελληνικής πολιτικής σκηνής έχει εκφραστεί ανοιχτά υπέρ της ελεγχόμενης χρεοκοπίας της χώρας, που βέβαια το πόσο ελεγχόμενη θα είναι θα εξαρτηθεί κυρίως από την υπομονή και την αλληλεγγύη που θα δείξουν οι πολίτες και ειδικότερα οι γνωστοί κακομαθημένοι πολίτες...
Τώρα ας μου επιτρέψετε να σας μεταφέρω τι διάβασα από το πρωί.
Ποιοι δηλαδή διάβασα ότι συμφωνούν με όσους θέλουν στάση πληρωμών,που δεν είναι ακριβώς ελεγχόμενη χρεοκοπία που από την εμπειρία μας ως κράτος είναι μαθηματικά βέβαιο ότι θα μας οδηγήσει στην αγκαλιά των Αμερικάνων(αυτό το λέω εγώ,όχι κανένας σοβαρός αναλυτής...).
Πρώτα η Μέρκελ που οι επικριτές ελληναράδες αλλά και οι... διεθνισταράδες την παρουσιάζουν ως νούμερο,ενώ απλά είναι μια κόρη παπά από την Ανατολική Γερρμανία που δεν πήγε σχολείο στην κοσμοπολίτικη Δυτική αλλά στη φοβική Ανατολική Γερμανία:
"Σε ανύποπτο χρόνο η Welt είχε επισημάνει πως «θα πρέπει να ακούει κανείς προσεκτικά την κ. Μέρκελ γιατί εννοεί αυτά που λέει». Αυτό που αποφασίστηκε στις 29 Οκτωβρίου το ζητάει δημόσια η κ. Μέρκελ από τον Μάρτιο, για την ελληνική κρίση: «Δεν επιτρέπεται να κλείσουμε τα μάτια στην Ευρώπη, πιστεύοντας ότι δεν πρόκειται να ξανασυμβεί. Θα ξαναβρεθούμε στην ίδια κατάσταση με τα ίδια ανεπαρκή εργαλεία», έλεγε τότε.
Η κρίση της Ζώνης του Ευρώ αποτελεί την τραυματική εμπειρία της δεύτερης θητείας της κ. Μέρκελ και τον βαθύτερο λόγο που το κόμμα της δεν ανακάμπτει στις δημοσκοπήσεις, παρά την εκρηκτική βελτίωση της οικονομικής κατάστασης στη Γερμανία. Οι Γερμανοί είναι ανήσυχοι για το ντόμινο που μπορεί να προκαλέσει κατάρρευση του ευρώ ή να απαιτήσει τη διάσωση μιας χώρας σαν την Ισπανία. Είναι γνωστό ότι η κ. Μέρκελ σύρθηκε απρόθυμα στη στήριξη της Ελλάδας και στη δημιουργία του ταμείου των 750 δισ. ευρώ. Από τότε είχε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι εκτός από αυτόματες αυστηρότερες κυρώσεις για τους δημοσιονομικούς παραβάτες, η Ευρωζώνη χρειάζεται και έναν μηχανισμό ελεγχόμενης χρεοκοπίας των χωρών-μελών, ώστε να αποκλειστεί το ντόμινο.
Η στάση της δεν είναι δημοφιλής, η κατηγορία όμως ότι η Μέρκελ δεν ενδιαφέρεται για την Ευρώπη είναι υπερβολική. Για εκείνην, ο μηχανισμός ελεγχόμενης χρεοκοπίας (επειδή θα διασφαλίζει την παραμονή των κρατών που τον χρησιμοποιούν στην Ευρωζώνη) είναι ο μόνος τρόπος να σωθεί το ευρώ από τις κερδοσκοπικές επιθέσεις. Η ρεαλιστική εναλλακτική λύση στην πρότασή της θα ήταν διαρκείς κεφαλαιακές μεταβιβάσεις από τις δημοσιονομικά ισχυρές στις αδύναμες χώρες. Γι' αυτό όμως δεν υπάρχει ούτε θα υπάρξει πολιτική πλειοψηφία στη Γερμανία. Ηδη η κ. Μέρκελ δέχεται κριτική, ότι με τον μόνιμο μηχανισμό σταθεροποίησης (παρά τη συμμετοχή του ιδιωτικού τομέα στα βάρη) ανοίγει δρόμο σε μια ένωση κεφαλαιακών μεταβιβάσεων από κράτος σε κράτος. «Στην Ευρώπη, η κ. Μέρκελ υποκύπτει σε μια ψευδαίσθηση», έγραψε χαρακτηριστικά η Welt"
Και οι Financial Times:«Το τρίτο τρίμηνο είναι πιο κοντά στην παράδοση των εθνικών πτωχεύσεων. Οι δικαστές στη Γερμανία και οι πολιτικοί στην Ελλάδα είναι εμφανώς κουρασμένοι με όσα συμβαίνουν στην ευρωζώνη και ίσως επισπεύσουν τις εξελίξεις, αφήνοντας το τρίτο τρίμηνο του έτους ελεύθερο για διακοπές».Αυτοί δηλαδή μας κάνουν και πλάκα μια και ο ίδιος ο αρθρογράφος λέει ότι έχει σχεδιάσει επίσης διακοπές για 1η Αυγούστου και δεν θέλει να τρέχει τότε!
Ερωτώ λοιπόν:Ποιος είναι με αυτές τις απόψεις στη χώρα;Να σηκώσει το χεράκι του...
Παρασκευή 19 Νοεμβρίου 2010
Η Χρυσή Αυγή στο Ξηρόμερο...
...και μια σύνδεση με την αρχαία Ουγκαρίτ...
Θα έχετε πληροφορηθεί ότι στο νομό μας υπαρχουν δημοσιεύματα για εμφάνιση, για πρώτη φορά, εκλογικής επιρροής των ακροδεξιών της Χρυσής Αυγής.Αυτό συνέβη ταυτόχρονα με τη μηδαμινή επιρροή των αντιστοίχων του ΛΑΟΣ αλλά και παράλληλα με την μικρή επιρροή των απέναντι χώρων της ευρύτερης Αριστεράς.Σύμφωνα με ένα δελτίο τύπου που εξέδωσε γνωστός επικεφαλής της οργάνωσης-κόμματος, το περιφερειακό ψηφοδέλτιο των ακροδεξιών στο νομό κατέγραψε για πρώτη φορά ποσοστό κοντά στο 3%,ενώ στο εκλογικό τμήμα των Βλυζιανών ήρθε πρώτο σε ψήφους.Στο ίδιο δελτίο μάλιστα γίνεται λόγος για άνοδο της τάξης του..700% αλλά μην το πάρετε και τοις μετρητοίς γιατί αν μαζευτούμε πέντε άνθρωποι και μετά μαζευτούμε 30 έχουμε σημειώσει αύξηση...μαζέματος 500%.
Σε κάθε περίπτωση όμως εδώ έχουμε ένα θέμα.Και το θέμα ειδικά σε ότι αφορά την εκλογική συμπεριφορά στο Ξηρόμερο χρειάζεται μια ανάλυση.
Θα έχετε ακούσει για τη σύσταση του εκλογικού σώματος σε αυτές τις περιοχές όπως θα έχετε ακούσει και φοβερές καταγγελίες για το πως διεξήχθησαν οι εκλογές τώρα, πρόσφατα.Το ότι σε ένα εκλογικό τμήμα κάποιος αξιωματικός ή απόστρατος μπορεί να έψησε και 30 οικογένειες να ψηφίσουν Χρυσή Αυγή δεν λέει και πολλά.Το οτι όμως κάποιες περιοχές είναι έτοιμες ανά πάσα στιγμή να ψηφίσουν ολοκληρωτισμούς επίσης δεν αμφισβητείται.
Θα μπορούσε δηλαδή κανείς να εξηγήσει πολιτικά γιατί κάποιος Πατρινός που μένει δίπλα στους καταυλισμούς των διερχόμενων μεταναστών, να παρασυρθεί από τη ρητορική των ακροδεξιών.Παρολα ταύτα οι συγκεκριμένοι δεν έδειξαν καμιά φοβερή άνοδο επιρροής ούτε στις πιο προβληματικές περιοχές της περιφέρειας. Οπότε το ερώτημα παραμένει:Γιατί στο νομό μας(χωρίς να υπερεκτιμάται κιόλας αυτό το 3%)και γιατί στο Ξηρόμερο ειδικά.
Εχω ξαναγράψει ότι ευτυχώς για όλους η ελληνική ακροδεξιά είναι περισσότερο μια υιοθέτηση μιας συμπεριφοράς παρά μια ιδεολογία που μπορεί να διασπαρεί και να βρει έδαφος.Οι λόγοι δηλαδή της ανόδου της στον Αγιο Παντελεήμονα είναι εξηγήσιμοι με το θυμικό όσων ζουν εκεί,αρκεί να σκεφτεί κανείς ότι υπάρχουν ρεπορτάζ σοβαρών δημοσιογράφων που καταγράφουν σύμπραξη Ελληνων και Αλβανών στο θέμα των Ασιατων προσφύγων που συγκεντρώνονται εκεί χωρίς καν να θέλουν να μείνουν στην Ελλάδα.Δηλαδή,υπαρχουν στοιχεια ότι οι φασίστες που ευδοκιμούν στην περιοχή συνεργάζονται με εξίσου φασίστες Αλβανούς που ζουν χρόνια εκεί για να φύγουν οι...πιο ξένοι.Δεν ήταν πάντα έτσι βέβαια,αφήστε που το γεγονός αυτό δε συμβαίνει μόνο εκεί.Όμως ιδεολογικό υπόβαθρο δεν υπάρχει.
Η ακροδεξιά στην Ελλάδα αν εξαιρέσεις κάτι τραμπουκους και κάτι οργανωμένους οπαδούς ακροβατεί στη γελοιότητα,χωρίς σοβαρή ηγεσία και με θεωρίες που φτάνουν τους...εξωγήινους και τον παγκόσμιο πολιτισμό των Ελλήνων!Τα φαινόμενα στυλ Ξηρομέρου ή Καλαμάτας περισσότερο είναι η τάση του "εδώ εμείς είμαστε πολύ δεξιοί" παρά είναι κάποια συνειδητοποιημένη πολιτική έκφραση.Τα καλά νέα όμως τελειώνουν εδώ.Γιατί υπάρχουν και κακά νέα.
Η απουσία οργανωμένης πολιτείας και η αρνητικοτητα μεγάλης μάζας Ελληνων ακόμη και στο αν χρειάζεται καν η δημοκρατία(αυτό στη χώρα μας καλλιεργείται κυρίως από την άκρα Αριστερά σε αντίθεση με την υπόλοιπη Ευρώπη),είναι άλλου παπά ευαγγέλιο.Πολύ άνθρωποι που δεν έχουν κακές προθέσεις αύριο-μεθαύριο μπορεί να παρασυρθούν από κάποιον χαρισματικό ενός ακραίου χώρου γιατί απλά το κράτος δεν μπορεί να εμπνεύσει και η Παιδεία δεν μαθαίνει τίποτε σε κανένα. Να φέρω ένα προκλητικό παράδειγμα έτσι για να τσαντιστούν και κάποιοι.Τι ακριβώς χαρακτηρίζει ένα φασίστα;Πρώτον θεωρει ότι η φυλή του είναι ανώτερη των άλλων,μετά είναι επιθετικός ή αμυντικός με βάση μόνο τη φυλή του και το βασικότερο αρνείται να επιμειχθεί με άλλες φυλές.Ε, στην Ελλάδα, έτσι όπως τα έχουμε καταφέρει, τα παραπάνω χαρακτηριστικά τα διαθέτουν εξίσου οι φασίστες αλλά και οι Τσιγγάνοι!Ή μήπως κάνω κάποιο λάθος;Το ποιος φταίει είναι άλλο θέμα,όμως σήμερα το 2010 εκεί βρισκόμαστε...Από την ανεπάρκεια των θεσμών και από αγραμματοσύνη.
Εν κατακλείδι και πρέπει και δεν πρέπει να ανησυχούμε.Πρέπει όμως να μην αφήνουμε περιθώριο να ευδοκιμήσουν οι ολοκληρωτισμοί.Και αυτό δεν γίνεται με το να λέμε μόνο "κρίμα ο ένας και κρίμα ο άλλος"...Πρέπει να μπουν όρια και κίνητρα ώστε κανένας να μην βγάζει το παιδί του για ζητιανιά,κανένας να μη ζει σαν παράσιτο και κανένας να μην επιβάλλει την τάξη όπως αυτός θέλει.Στο σημείο αυτό έχω και την μεγάλη μου διαφωνία με τους περισσότερο αριστερούς από μένα:Δεν πιστεύω ότι ο άνθρωπος είναι κατά βάση καλός.Πιστεύω ότι εποφθαλμιά,ότι του τρέχουν τα σάλια για ότι κατέχει ο άλλος και αυτό δε σταμάτησε ούτε όταν τα προϊόντα δεν τα κατείχε κανείς...Άλλωστε η πιο αγαπημένη μου ιστορία αφορά την Ουγκαρίτ, την θρυλική πόλη της Χαναάν που υπήρξε πρότυπο οργάνωσης,πολυπολιτισμού και επιρροής για όλους τους μεταγενέστερους λαούς.Η Ουγκαρίτ λοιπόν στο απόγειο της ακμής της και αφού είχε συνέλθει και από ενα μεγάλο σεισμό έγινε ένας έρημος τόπος γιατί έτσι το θέλησαν οι Λαοί της Θάλασσας.Λαοί ετερόκλητοι,πειρατικοί, που ακόμα και σήμερα υπάρχει διαμάχη για το ποιοι τους αποτελούσαν(οι αρχαίοι Αιγύπτιοι τους είχαν πολεμήσει και τους ονόμαζαν...ξένους!)μέσα σε λίγα χρόνια εξαφάνισαν από το χάρτη τον πολιτισμό που έλαμπε για χιλιετίες.Και εξαφάνισαν την Ουγκαρίτ μαζί με τον πρώτο πολιτισμό των Χετταίων,μαζί με τους πρώτους Κύπριους αλλά ίσως και μαζί με τις Μυκήνες...Γιατί;Καλή ερώτηση.Η πιθανότερη απάντηση δυστυχώς είναι γιατί ΕΤΣΙ!Γιατί ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ!
Θα έχετε πληροφορηθεί ότι στο νομό μας υπαρχουν δημοσιεύματα για εμφάνιση, για πρώτη φορά, εκλογικής επιρροής των ακροδεξιών της Χρυσής Αυγής.Αυτό συνέβη ταυτόχρονα με τη μηδαμινή επιρροή των αντιστοίχων του ΛΑΟΣ αλλά και παράλληλα με την μικρή επιρροή των απέναντι χώρων της ευρύτερης Αριστεράς.Σύμφωνα με ένα δελτίο τύπου που εξέδωσε γνωστός επικεφαλής της οργάνωσης-κόμματος, το περιφερειακό ψηφοδέλτιο των ακροδεξιών στο νομό κατέγραψε για πρώτη φορά ποσοστό κοντά στο 3%,ενώ στο εκλογικό τμήμα των Βλυζιανών ήρθε πρώτο σε ψήφους.Στο ίδιο δελτίο μάλιστα γίνεται λόγος για άνοδο της τάξης του..700% αλλά μην το πάρετε και τοις μετρητοίς γιατί αν μαζευτούμε πέντε άνθρωποι και μετά μαζευτούμε 30 έχουμε σημειώσει αύξηση...μαζέματος 500%.
Σε κάθε περίπτωση όμως εδώ έχουμε ένα θέμα.Και το θέμα ειδικά σε ότι αφορά την εκλογική συμπεριφορά στο Ξηρόμερο χρειάζεται μια ανάλυση.
Θα έχετε ακούσει για τη σύσταση του εκλογικού σώματος σε αυτές τις περιοχές όπως θα έχετε ακούσει και φοβερές καταγγελίες για το πως διεξήχθησαν οι εκλογές τώρα, πρόσφατα.Το ότι σε ένα εκλογικό τμήμα κάποιος αξιωματικός ή απόστρατος μπορεί να έψησε και 30 οικογένειες να ψηφίσουν Χρυσή Αυγή δεν λέει και πολλά.Το οτι όμως κάποιες περιοχές είναι έτοιμες ανά πάσα στιγμή να ψηφίσουν ολοκληρωτισμούς επίσης δεν αμφισβητείται.
Θα μπορούσε δηλαδή κανείς να εξηγήσει πολιτικά γιατί κάποιος Πατρινός που μένει δίπλα στους καταυλισμούς των διερχόμενων μεταναστών, να παρασυρθεί από τη ρητορική των ακροδεξιών.Παρολα ταύτα οι συγκεκριμένοι δεν έδειξαν καμιά φοβερή άνοδο επιρροής ούτε στις πιο προβληματικές περιοχές της περιφέρειας. Οπότε το ερώτημα παραμένει:Γιατί στο νομό μας(χωρίς να υπερεκτιμάται κιόλας αυτό το 3%)και γιατί στο Ξηρόμερο ειδικά.
Εχω ξαναγράψει ότι ευτυχώς για όλους η ελληνική ακροδεξιά είναι περισσότερο μια υιοθέτηση μιας συμπεριφοράς παρά μια ιδεολογία που μπορεί να διασπαρεί και να βρει έδαφος.Οι λόγοι δηλαδή της ανόδου της στον Αγιο Παντελεήμονα είναι εξηγήσιμοι με το θυμικό όσων ζουν εκεί,αρκεί να σκεφτεί κανείς ότι υπάρχουν ρεπορτάζ σοβαρών δημοσιογράφων που καταγράφουν σύμπραξη Ελληνων και Αλβανών στο θέμα των Ασιατων προσφύγων που συγκεντρώνονται εκεί χωρίς καν να θέλουν να μείνουν στην Ελλάδα.Δηλαδή,υπαρχουν στοιχεια ότι οι φασίστες που ευδοκιμούν στην περιοχή συνεργάζονται με εξίσου φασίστες Αλβανούς που ζουν χρόνια εκεί για να φύγουν οι...πιο ξένοι.Δεν ήταν πάντα έτσι βέβαια,αφήστε που το γεγονός αυτό δε συμβαίνει μόνο εκεί.Όμως ιδεολογικό υπόβαθρο δεν υπάρχει.
Η ακροδεξιά στην Ελλάδα αν εξαιρέσεις κάτι τραμπουκους και κάτι οργανωμένους οπαδούς ακροβατεί στη γελοιότητα,χωρίς σοβαρή ηγεσία και με θεωρίες που φτάνουν τους...εξωγήινους και τον παγκόσμιο πολιτισμό των Ελλήνων!Τα φαινόμενα στυλ Ξηρομέρου ή Καλαμάτας περισσότερο είναι η τάση του "εδώ εμείς είμαστε πολύ δεξιοί" παρά είναι κάποια συνειδητοποιημένη πολιτική έκφραση.Τα καλά νέα όμως τελειώνουν εδώ.Γιατί υπάρχουν και κακά νέα.
Η απουσία οργανωμένης πολιτείας και η αρνητικοτητα μεγάλης μάζας Ελληνων ακόμη και στο αν χρειάζεται καν η δημοκρατία(αυτό στη χώρα μας καλλιεργείται κυρίως από την άκρα Αριστερά σε αντίθεση με την υπόλοιπη Ευρώπη),είναι άλλου παπά ευαγγέλιο.Πολύ άνθρωποι που δεν έχουν κακές προθέσεις αύριο-μεθαύριο μπορεί να παρασυρθούν από κάποιον χαρισματικό ενός ακραίου χώρου γιατί απλά το κράτος δεν μπορεί να εμπνεύσει και η Παιδεία δεν μαθαίνει τίποτε σε κανένα. Να φέρω ένα προκλητικό παράδειγμα έτσι για να τσαντιστούν και κάποιοι.Τι ακριβώς χαρακτηρίζει ένα φασίστα;Πρώτον θεωρει ότι η φυλή του είναι ανώτερη των άλλων,μετά είναι επιθετικός ή αμυντικός με βάση μόνο τη φυλή του και το βασικότερο αρνείται να επιμειχθεί με άλλες φυλές.Ε, στην Ελλάδα, έτσι όπως τα έχουμε καταφέρει, τα παραπάνω χαρακτηριστικά τα διαθέτουν εξίσου οι φασίστες αλλά και οι Τσιγγάνοι!Ή μήπως κάνω κάποιο λάθος;Το ποιος φταίει είναι άλλο θέμα,όμως σήμερα το 2010 εκεί βρισκόμαστε...Από την ανεπάρκεια των θεσμών και από αγραμματοσύνη.
Εν κατακλείδι και πρέπει και δεν πρέπει να ανησυχούμε.Πρέπει όμως να μην αφήνουμε περιθώριο να ευδοκιμήσουν οι ολοκληρωτισμοί.Και αυτό δεν γίνεται με το να λέμε μόνο "κρίμα ο ένας και κρίμα ο άλλος"...Πρέπει να μπουν όρια και κίνητρα ώστε κανένας να μην βγάζει το παιδί του για ζητιανιά,κανένας να μη ζει σαν παράσιτο και κανένας να μην επιβάλλει την τάξη όπως αυτός θέλει.Στο σημείο αυτό έχω και την μεγάλη μου διαφωνία με τους περισσότερο αριστερούς από μένα:Δεν πιστεύω ότι ο άνθρωπος είναι κατά βάση καλός.Πιστεύω ότι εποφθαλμιά,ότι του τρέχουν τα σάλια για ότι κατέχει ο άλλος και αυτό δε σταμάτησε ούτε όταν τα προϊόντα δεν τα κατείχε κανείς...Άλλωστε η πιο αγαπημένη μου ιστορία αφορά την Ουγκαρίτ, την θρυλική πόλη της Χαναάν που υπήρξε πρότυπο οργάνωσης,πολυπολιτισμού και επιρροής για όλους τους μεταγενέστερους λαούς.Η Ουγκαρίτ λοιπόν στο απόγειο της ακμής της και αφού είχε συνέλθει και από ενα μεγάλο σεισμό έγινε ένας έρημος τόπος γιατί έτσι το θέλησαν οι Λαοί της Θάλασσας.Λαοί ετερόκλητοι,πειρατικοί, που ακόμα και σήμερα υπάρχει διαμάχη για το ποιοι τους αποτελούσαν(οι αρχαίοι Αιγύπτιοι τους είχαν πολεμήσει και τους ονόμαζαν...ξένους!)μέσα σε λίγα χρόνια εξαφάνισαν από το χάρτη τον πολιτισμό που έλαμπε για χιλιετίες.Και εξαφάνισαν την Ουγκαρίτ μαζί με τον πρώτο πολιτισμό των Χετταίων,μαζί με τους πρώτους Κύπριους αλλά ίσως και μαζί με τις Μυκήνες...Γιατί;Καλή ερώτηση.Η πιθανότερη απάντηση δυστυχώς είναι γιατί ΕΤΣΙ!Γιατί ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ!
Πέμπτη 18 Νοεμβρίου 2010
Στη χτεσινή πορεία στο Αγρίνιο για το Πολυτεχνείο...
Μεγαλη εντύπωση μου έκανε η ΠΑΣΠ...
Θα σας τα περιγράψω χωρίς φόβο και πάθος.Απλά τα γεγονότα.Έτσι κι αλλιώς επεισόδια δεν έγιναν,παρά μια αισθητική παρέμβαση στην πλατεία Δημάδη για μας τους ρουφιάνους δημοσιογράφους...Από τη χτεσινή πορεία λοιπόν στην Παπαστράτου.
Το πρώτο μπλοκ διαδηλωτών αποτελούνταν από νέους και λιγότερο νέους που συντασσόταν με το ΠΑΜΕ, κυρίως κομμουνιστές και μέλη του Εργατικού Κέντρου.Μετα ακολούθησαν αριστεριστές και της ευρύτερης Αριστεράς που μαζί με το πρώτο μπλοκ κατευθύνθηκαν προς το Εργατικο Κέντρο.
Μετά ακολούθησαν αντεξουσιαστές, συνειδητοποιημένοι και κάποιοι πιτσιρικάδες που τώρα κάνουν τα πρώτα βήματα στο χώρο.Μπροστά διέκρινα και κανα δυο που έχουν-δεν έχουν τελειώσει το σχολείο και είναι οπαδοί γνωστών και μη εξαιρετέων αθηναϊκών σωματείων,χωρίς αυτό να αναιρεί-απαραίτητα-τη θέλησή τους να τα εγκαταλείψουν όλα αυτά.Γιατί να είσαι αντεξουσιαστής και με τον Γκαγκάτση δε γίνεται...Τεσπά...
Στο τέλος ήρθε και το τελευταίο και εντυπωσιακότερο μπλοκ.Ήταν φοιτητές της ΠΑΣΠ από το εδώ Παν/μιο αλλά και ντόπιοι που πρόσκεινται στη φοιτητική αυτή οργάνωση.Ψυχρά θα σας πω τι μου έκανε εντύπωση:α) παρολο που ακολούθησαν τη διαδρομή της πορειας των αντεξουσιαστών και όχι την άλλη προς το Εργατικό δεν είχαν καμία κόντρα με τους πρώτους.Ειλικρινά κάποια στιγμή έιχαν απόσταση από τους αντεξουσιαστές μικρότερη από 500 μέτρα!Παρολα ταύτα κανένας δεν ενόχλησε κανένα!Αντεξουσιαστές και παράταξη που έλκει την καταγωγή της από το ΠΑΣΟΚ!
β)μου έκανε εντύπωση το πλήθος τους, η ομοιομορφία (με μαύρο πανώ και ρούχα αλλά και ειδικό σηματάκι στο μέρος της καρδιάς)καθώς και η ενότητά τους γ)ως εκ των παραπάνω μου έκανε εντύπωση ότι δεν διέκρινα καμιά ενοχη για τα τόσα χρόνια που κυβερνά η παράταξη στην οποία πρόσκεινται σε σημείο που να πιστεύω ότι έχουν αποστασιοποιηθεί πλέον.Άλλωστε στις εκλογές σε όλη τη χώρα δεν έδωσαν "παρών" και ήταν η πρώτη παράταξη που αντιτάχθηκε στο νέο νομοσχέδιο που προωθειται για τα Πανεπιστήμια(όπου όλα,μάλλον, βαίνουν καλώς...).δ) δεν είδα στα πρόσωπά τους κανένα σημάδι ότι έχουν ψηφίσει,ξέρω γω Πάγκαλο,Πάχτα,Κουτσόγιωργα,Χρυσανθακόπουλο,Μάνο ή ότι ξέρουν κάποιον Αυριανιστή στ)το κυριότερο,μου έκαναν εντύπωση τα συνθήματά τους που δεν ήταν τα κλασσικά για το Πολυτεχνείο.Ένα έβριζε τη ΔΑΠ, ένα άλλο είχε σεξουαλικό σύνθημα για το... Μητσοτάκη θυμίζοντάς του ότι "πρώτα ήταν κέντρο και μετά δεξιά".Το καλύτερο όμως ήταν ένα που έλεγε:"Ανδρέα ζεις και σπέρνεις εφιάλτες,σε κομμουνιστές και νεοδημοκράτες"!!!!!Μα το Θεό,το Βούδα και το Ζαρατούστρα!
Κλείνοντας να πω ότι σίγουρα το Πολυτεχνείο ζει,απλά ζει μια παράξενη ζωή...
Θα σας τα περιγράψω χωρίς φόβο και πάθος.Απλά τα γεγονότα.Έτσι κι αλλιώς επεισόδια δεν έγιναν,παρά μια αισθητική παρέμβαση στην πλατεία Δημάδη για μας τους ρουφιάνους δημοσιογράφους...Από τη χτεσινή πορεία λοιπόν στην Παπαστράτου.
Το πρώτο μπλοκ διαδηλωτών αποτελούνταν από νέους και λιγότερο νέους που συντασσόταν με το ΠΑΜΕ, κυρίως κομμουνιστές και μέλη του Εργατικού Κέντρου.Μετα ακολούθησαν αριστεριστές και της ευρύτερης Αριστεράς που μαζί με το πρώτο μπλοκ κατευθύνθηκαν προς το Εργατικο Κέντρο.
Μετά ακολούθησαν αντεξουσιαστές, συνειδητοποιημένοι και κάποιοι πιτσιρικάδες που τώρα κάνουν τα πρώτα βήματα στο χώρο.Μπροστά διέκρινα και κανα δυο που έχουν-δεν έχουν τελειώσει το σχολείο και είναι οπαδοί γνωστών και μη εξαιρετέων αθηναϊκών σωματείων,χωρίς αυτό να αναιρεί-απαραίτητα-τη θέλησή τους να τα εγκαταλείψουν όλα αυτά.Γιατί να είσαι αντεξουσιαστής και με τον Γκαγκάτση δε γίνεται...Τεσπά...
Στο τέλος ήρθε και το τελευταίο και εντυπωσιακότερο μπλοκ.Ήταν φοιτητές της ΠΑΣΠ από το εδώ Παν/μιο αλλά και ντόπιοι που πρόσκεινται στη φοιτητική αυτή οργάνωση.Ψυχρά θα σας πω τι μου έκανε εντύπωση:α) παρολο που ακολούθησαν τη διαδρομή της πορειας των αντεξουσιαστών και όχι την άλλη προς το Εργατικό δεν είχαν καμία κόντρα με τους πρώτους.Ειλικρινά κάποια στιγμή έιχαν απόσταση από τους αντεξουσιαστές μικρότερη από 500 μέτρα!Παρολα ταύτα κανένας δεν ενόχλησε κανένα!Αντεξουσιαστές και παράταξη που έλκει την καταγωγή της από το ΠΑΣΟΚ!
β)μου έκανε εντύπωση το πλήθος τους, η ομοιομορφία (με μαύρο πανώ και ρούχα αλλά και ειδικό σηματάκι στο μέρος της καρδιάς)καθώς και η ενότητά τους γ)ως εκ των παραπάνω μου έκανε εντύπωση ότι δεν διέκρινα καμιά ενοχη για τα τόσα χρόνια που κυβερνά η παράταξη στην οποία πρόσκεινται σε σημείο που να πιστεύω ότι έχουν αποστασιοποιηθεί πλέον.Άλλωστε στις εκλογές σε όλη τη χώρα δεν έδωσαν "παρών" και ήταν η πρώτη παράταξη που αντιτάχθηκε στο νέο νομοσχέδιο που προωθειται για τα Πανεπιστήμια(όπου όλα,μάλλον, βαίνουν καλώς...).δ) δεν είδα στα πρόσωπά τους κανένα σημάδι ότι έχουν ψηφίσει,ξέρω γω Πάγκαλο,Πάχτα,Κουτσόγιωργα,Χρυσανθακόπουλο,Μάνο ή ότι ξέρουν κάποιον Αυριανιστή στ)το κυριότερο,μου έκαναν εντύπωση τα συνθήματά τους που δεν ήταν τα κλασσικά για το Πολυτεχνείο.Ένα έβριζε τη ΔΑΠ, ένα άλλο είχε σεξουαλικό σύνθημα για το... Μητσοτάκη θυμίζοντάς του ότι "πρώτα ήταν κέντρο και μετά δεξιά".Το καλύτερο όμως ήταν ένα που έλεγε:"Ανδρέα ζεις και σπέρνεις εφιάλτες,σε κομμουνιστές και νεοδημοκράτες"!!!!!Μα το Θεό,το Βούδα και το Ζαρατούστρα!
Κλείνοντας να πω ότι σίγουρα το Πολυτεχνείο ζει,απλά ζει μια παράξενη ζωή...
Τετάρτη 17 Νοεμβρίου 2010
"Αν ήσουν αόρατος θα λήστευες μια τράπεζα";
Ωραίο ερώτημα.Αλλά έχω κι άλλα...
Σήμερα ένας διευθυντής τράπεζας στην Ορεστιάδα σκοτώθηκε στην προσπάθειά του να αποτρέψει τη ληστεία της τράπεζας που ήταν προϊστάμενος.Ακολούθησε τους ληστές και ο ένας τον πυροβόλησε τρεις φορές στην κοιλιά με αποτέλεσμα να πεθάνει.Τα κίνητρα του διευθυντή για το μέσο Έλληνα φυσικά είναι αδιευκρίνηστα μια και όπως όλοι ξέρουμε "τα λεφτά τα έχουν ασφαλισμένα" "τα μ...καλά να πάθουν που μας πίνουν το αίμα" κλπ, κλπ.Για μένα τα κίνητρά του δεν ήθελαν πολύ ψάξιμο.Απλα είχε την αίσθηση του καθήκοντος,που πολλές φορές οδηγεί ακόμη και ηλιθιωδώς στην αυτοθυσία.Όπως άλλωστε έχει πει κι ο Μπουκόφσκι "ήρωας είναι εκείνος που δεν κατάλαβε τον κίνδυνο της στιγμής"!Η αίσθηση του καθήκοντος πάντως υπάρχει σχεδόν έμφυτα σε πολλούς ανθρώπους,απλά η απουσία της στην Ελλάδα έχει πάρει ιδεολογικό μανδύα...
Με αφορμή αυτό το περιστατικό λοιπόν μου ήρθε το σλόγκαν στον τίτλο που έχω δει και σε τοίχους του Αγρινίου."Αν ήσουν αόρατος θα λήστευες μια τράπεζα";Η απάντηση πιθανότατα είναι "ναι".Για πολλούς όμως η ερώτηση είναι και "αν ήσουν αόρατος θα πήδαγες τη γυναίκα του γείτονα που τόσο σου αρέσει";"Αν ήσουν αόρατος θα έκλεβες το παγκάρι από μια εκκλησία";"Αν ήσουν αόρατος θα σάπιζες στο ξύλο τον πορτιέρη που δε σε βάζει στο μαγαζί τάδε";Όλα ανθρώπινα ερωτήματα και ολα με ποικίλες απαντήσεις.Αλλοτε από ιδεολογία άλλοτε από συμπλέγματα...Το μεγάλο ερώ τημα όμως είναι "αν ήσουν διευθυντής τράπεζας θα σε ένοιαζε ένας κλέφτης";Κι ακόμα "αν ήσουν αόρατος θα το σκότωνες το διευθυντή τράπεζας";Αν και τώρα που το σκέφτομαι είναι "αν ήσουν ΟΡΑΤΟΣ στη θέση του κλέφτη της Ορεστιάδας θα τον σκότωνες τον άνθρωπο;το λακέ της εξουσίας;το όργανο του απάνθρωπου κράτους;τον πατέρα κάποιου και το σύζυγο κάποιας";Ε;Γιατί ερωτήματα υπάρχουν ατέλειωτα και δεν είναι πιο σωστά ούτε τα δικά μου αλλά και ούτε αυτά που τοιχοκολλούνται...Κι όταν δεν συζητιούνται αλλά γίνονται σαν ανακοινώσεις,χάσκουν σαν πληγές ανοιχτές...
Σήμερα ένας διευθυντής τράπεζας στην Ορεστιάδα σκοτώθηκε στην προσπάθειά του να αποτρέψει τη ληστεία της τράπεζας που ήταν προϊστάμενος.Ακολούθησε τους ληστές και ο ένας τον πυροβόλησε τρεις φορές στην κοιλιά με αποτέλεσμα να πεθάνει.Τα κίνητρα του διευθυντή για το μέσο Έλληνα φυσικά είναι αδιευκρίνηστα μια και όπως όλοι ξέρουμε "τα λεφτά τα έχουν ασφαλισμένα" "τα μ...καλά να πάθουν που μας πίνουν το αίμα" κλπ, κλπ.Για μένα τα κίνητρά του δεν ήθελαν πολύ ψάξιμο.Απλα είχε την αίσθηση του καθήκοντος,που πολλές φορές οδηγεί ακόμη και ηλιθιωδώς στην αυτοθυσία.Όπως άλλωστε έχει πει κι ο Μπουκόφσκι "ήρωας είναι εκείνος που δεν κατάλαβε τον κίνδυνο της στιγμής"!Η αίσθηση του καθήκοντος πάντως υπάρχει σχεδόν έμφυτα σε πολλούς ανθρώπους,απλά η απουσία της στην Ελλάδα έχει πάρει ιδεολογικό μανδύα...
Με αφορμή αυτό το περιστατικό λοιπόν μου ήρθε το σλόγκαν στον τίτλο που έχω δει και σε τοίχους του Αγρινίου."Αν ήσουν αόρατος θα λήστευες μια τράπεζα";Η απάντηση πιθανότατα είναι "ναι".Για πολλούς όμως η ερώτηση είναι και "αν ήσουν αόρατος θα πήδαγες τη γυναίκα του γείτονα που τόσο σου αρέσει";"Αν ήσουν αόρατος θα έκλεβες το παγκάρι από μια εκκλησία";"Αν ήσουν αόρατος θα σάπιζες στο ξύλο τον πορτιέρη που δε σε βάζει στο μαγαζί τάδε";Όλα ανθρώπινα ερωτήματα και ολα με ποικίλες απαντήσεις.Αλλοτε από ιδεολογία άλλοτε από συμπλέγματα...Το μεγάλο ερώ τημα όμως είναι "αν ήσουν διευθυντής τράπεζας θα σε ένοιαζε ένας κλέφτης";Κι ακόμα "αν ήσουν αόρατος θα το σκότωνες το διευθυντή τράπεζας";Αν και τώρα που το σκέφτομαι είναι "αν ήσουν ΟΡΑΤΟΣ στη θέση του κλέφτη της Ορεστιάδας θα τον σκότωνες τον άνθρωπο;το λακέ της εξουσίας;το όργανο του απάνθρωπου κράτους;τον πατέρα κάποιου και το σύζυγο κάποιας";Ε;Γιατί ερωτήματα υπάρχουν ατέλειωτα και δεν είναι πιο σωστά ούτε τα δικά μου αλλά και ούτε αυτά που τοιχοκολλούνται...Κι όταν δεν συζητιούνται αλλά γίνονται σαν ανακοινώσεις,χάσκουν σαν πληγές ανοιχτές...
Οι «επιζώντες» του Ασφαλιστικού ...
Δώστε βάση στις κατηγορίες με τα χτυπητά γράμματα...
απο τα ΝΕΑ:
"∆εκάδες χιλιάδες είναι οι ασφαλισµένοι και οι ασφαλισµένες που γλιτώνουν από τις ανατροπές τις οποίες φέρνει στα όρια ηλικίας συνταξιοδότησης και στις συντάξεις το νέο Ασφαλιστικό που θα τεθεί σε εφαρµογή από την 1/1/2011.
Οι κατηγορίες αυτές των ασφαλισµένων είναι οι παρακάτω: Σε όσα ασφαλιστικά ταµεία προβλέπεται συνταξιοδότηση µε 35 χρόνια ασφάλισης ανεξαρτήτως ορίου ηλικίας το δικαίωµα αυτό διατηρείται αφού ήδη έχουν θεµελιώσει συνταξιοδοτικό δικαίωµα (∆ηµόσιο, τράπεζες, ∆ΕΚΟ, εργαζόµενοι στα ΜΜΕ)."
Κατανοητόν;Ακολουθούν στο ίδιο άρθρο επίσης και άλλες υποκατηγορίες διαφόρων ασφαλιστικών φορέων με ειδικές ρυθμίσεις της τελευταίας στιγμής.Σημειώστε επίσης ότι αυτοί οι "εργαζόμενοι στα ΜΜΕ" είναι όσοι δουλεύουν με το ένσημο των ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΕΝΩΣΕΩΝ και όχι όσοι παρουσιάζονται σαν υπάλληλοι γραφείου και είναι π.χ. στο ΙΚΑ...
απο τα ΝΕΑ:
"∆εκάδες χιλιάδες είναι οι ασφαλισµένοι και οι ασφαλισµένες που γλιτώνουν από τις ανατροπές τις οποίες φέρνει στα όρια ηλικίας συνταξιοδότησης και στις συντάξεις το νέο Ασφαλιστικό που θα τεθεί σε εφαρµογή από την 1/1/2011.
Οι κατηγορίες αυτές των ασφαλισµένων είναι οι παρακάτω: Σε όσα ασφαλιστικά ταµεία προβλέπεται συνταξιοδότηση µε 35 χρόνια ασφάλισης ανεξαρτήτως ορίου ηλικίας το δικαίωµα αυτό διατηρείται αφού ήδη έχουν θεµελιώσει συνταξιοδοτικό δικαίωµα (∆ηµόσιο, τράπεζες, ∆ΕΚΟ, εργαζόµενοι στα ΜΜΕ)."
Κατανοητόν;Ακολουθούν στο ίδιο άρθρο επίσης και άλλες υποκατηγορίες διαφόρων ασφαλιστικών φορέων με ειδικές ρυθμίσεις της τελευταίας στιγμής.Σημειώστε επίσης ότι αυτοί οι "εργαζόμενοι στα ΜΜΕ" είναι όσοι δουλεύουν με το ένσημο των ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΕΝΩΣΕΩΝ και όχι όσοι παρουσιάζονται σαν υπάλληλοι γραφείου και είναι π.χ. στο ΙΚΑ...
Τρίτη 16 Νοεμβρίου 2010
Ένα ωραίο άρθρο για να διαβάσετε...
Και να προβληματιστείτε
Της Γιωτας Mυρτσιωτη
"Πριν από 50 χρόνια, η «σύμβαση περί επιλογής και τοποθετήσεως Ελλήνων εργατών εις γερμανικάς επιχειρήσεις» άνοιγε δρόμο για μετανάστευση, όταν η Ελλάδα δεν μπορούσε να θρέψει τα παιδιά της. Μισόν αιώνα αργότερα, ένα νέο μεταναστευτικό ρεύμα διογκώνεται, καθώς πολλοί Ελληνες χτυπούν πόρτες για δουλειά εκτός συνόρων.
Η αναζήτηση δεν προσανατολίζεται αυτήν τη φορά μόνο σε χώρες της δυτικής Ευρώπης, αλλά και στη γειτονιά μας. Ειδικά στην Τουρκία! Δεκάδες αιτήσεις από άνεργους Ελληνες καταφθάνουν στο ελληνικό προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Παράλληλα, αρκετοί απευθύνονται και στο Ελληνοτουρκικό Επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος (ΕτΕΒΕ) στη Θεσσαλονίκη. Τουλάχιστον δέκα αιτήσεις παραλαμβάνει μηνιαίως το εμπορικό τμήμα του προξενείου στην Κωνσταντινούπολη από την Ελλάδα.
Πέρυσι ούτε μία αίτηση... «Μέχρι πέρυσι, τέτοια εποχή δεν υπήρχε ούτε μία σχετική αίτηση στο προξενείο. Αρχισαν από τις αρχές του χρόνου και αυξάνονται σταδιακά. Οι Ελληνες που απευθύνονται σε μας, στην πλειονότητα, είναι ζευγάρια και οικογενειάρχες. Προέρχονται από κάθε περιοχή της Ελλάδος. Οι περισσότεροι δεν έχουν ιδιαίτερα προσόντα, ούτε μιλούν την τουρκική γλώσσα. Αλλά, όταν αναζητούν θέση εργάτη στην Τουρκία, όπου ο μισθός αγγίζει τα 300 ευρώ, ή απελπισμένοι είναι ή έχουν άγνοια της πραγματικότητας για τη χώρα όπου θέλουν να μεταναστεύσουν. Η ανεργία εδώ, παρόλο που έχει μια φθίνουσα πορεία, αγγίζει το 15%», λέει στην «Κ» ο προϊστάμενος του εμπορικού τμήματος του ελληνικού προξενείου στην Κωνσταντινούπολη, Γιάννης Καρκάνης.
Αντίθετα, υψηλού μορφωτικού επιπέδου, με τίτλους σπουδών ανώτατης εκπαίδευσης, μεταπτυχιακά και με γνώση της τουρκικής γλώσσας, είναι οι νέοι που απευθύνονται στο Ελληνοτουρκικό Επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος. «Το φαινόμενο, που άρχισε να εμφανίζεται τους τελευταίους έξι μήνες, συνεχίζεται σε καθημερινή βάση (το λιγότερο μία αίτηση ημερησίως) και όσο περνούν οι μέρες γίνεται πιο έντονο», αναφέρει στην «Κ» ο πρόεδρος του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου, Ζανό Απικιάν."
Προσέξτε ότι αναφέρεται πως η Τουρκία έχει μεγαλύτερη ανεργία από μας και ο μισθός του μη ειδικευμένου είναι...300 ευρώ!Ερώτηση:Γιατί τότε γίνεται όλο αυτό;Απάντηση:Γιατί οι εργασιακές σχέσεις στην Ελλάδα είναι παρανοϊκές και η ζωή έχει γίνει μίζερη.Και γιατί ακόμα λέμε ψέματα σχετικά με την εργασία στην χώρα μην τυχόν και χάσουν κάποιοι προνόμια.Αρα το φευγιό μοιάζει λογικό... Ίσως εξηγεί όμως γιατί έπεσε παγωμάρα όταν ειπώθηκε το παρακάτω:
«Μόλις άκουσα τι είπε ο Έλληνας πρωθυπουργός, με όλο το σεβασμό, είπα στον εαυτό μου: η Ελλάδα είναι αποδέκτης μεγάλης αλληλεγγύης από την Ευρώπη. Αυτό δεν είναι μονόδρομος, και η Ελλάδα πρέπει να το θυμάται αυτό».Αυτό είπε ο Σόιμπλε.Οπότε τώρα όσοι δεν θέλουν βοήθεια από κανένα μπορούν να χαράξουν το δικό τους ανεξάρτητο δρόμο και να πληρώσουν το επόμενο μηνιάτικο στους υπαλλήλους.
Ψάχνουν για δουλειά στην Τουρκία
Δεκάδες αιτήσεις από άνεργους Ελληνες φθάνουν στο προξενείο της Κωνσταντινούπολης "Πριν από 50 χρόνια, η «σύμβαση περί επιλογής και τοποθετήσεως Ελλήνων εργατών εις γερμανικάς επιχειρήσεις» άνοιγε δρόμο για μετανάστευση, όταν η Ελλάδα δεν μπορούσε να θρέψει τα παιδιά της. Μισόν αιώνα αργότερα, ένα νέο μεταναστευτικό ρεύμα διογκώνεται, καθώς πολλοί Ελληνες χτυπούν πόρτες για δουλειά εκτός συνόρων.
Η αναζήτηση δεν προσανατολίζεται αυτήν τη φορά μόνο σε χώρες της δυτικής Ευρώπης, αλλά και στη γειτονιά μας. Ειδικά στην Τουρκία! Δεκάδες αιτήσεις από άνεργους Ελληνες καταφθάνουν στο ελληνικό προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Παράλληλα, αρκετοί απευθύνονται και στο Ελληνοτουρκικό Επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος (ΕτΕΒΕ) στη Θεσσαλονίκη. Τουλάχιστον δέκα αιτήσεις παραλαμβάνει μηνιαίως το εμπορικό τμήμα του προξενείου στην Κωνσταντινούπολη από την Ελλάδα.
Πέρυσι ούτε μία αίτηση... «Μέχρι πέρυσι, τέτοια εποχή δεν υπήρχε ούτε μία σχετική αίτηση στο προξενείο. Αρχισαν από τις αρχές του χρόνου και αυξάνονται σταδιακά. Οι Ελληνες που απευθύνονται σε μας, στην πλειονότητα, είναι ζευγάρια και οικογενειάρχες. Προέρχονται από κάθε περιοχή της Ελλάδος. Οι περισσότεροι δεν έχουν ιδιαίτερα προσόντα, ούτε μιλούν την τουρκική γλώσσα. Αλλά, όταν αναζητούν θέση εργάτη στην Τουρκία, όπου ο μισθός αγγίζει τα 300 ευρώ, ή απελπισμένοι είναι ή έχουν άγνοια της πραγματικότητας για τη χώρα όπου θέλουν να μεταναστεύσουν. Η ανεργία εδώ, παρόλο που έχει μια φθίνουσα πορεία, αγγίζει το 15%», λέει στην «Κ» ο προϊστάμενος του εμπορικού τμήματος του ελληνικού προξενείου στην Κωνσταντινούπολη, Γιάννης Καρκάνης.
Αντίθετα, υψηλού μορφωτικού επιπέδου, με τίτλους σπουδών ανώτατης εκπαίδευσης, μεταπτυχιακά και με γνώση της τουρκικής γλώσσας, είναι οι νέοι που απευθύνονται στο Ελληνοτουρκικό Επιμελητήριο Βορείου Ελλάδος. «Το φαινόμενο, που άρχισε να εμφανίζεται τους τελευταίους έξι μήνες, συνεχίζεται σε καθημερινή βάση (το λιγότερο μία αίτηση ημερησίως) και όσο περνούν οι μέρες γίνεται πιο έντονο», αναφέρει στην «Κ» ο πρόεδρος του Ελληνοτουρκικού Επιμελητηρίου, Ζανό Απικιάν."
Προσέξτε ότι αναφέρεται πως η Τουρκία έχει μεγαλύτερη ανεργία από μας και ο μισθός του μη ειδικευμένου είναι...300 ευρώ!Ερώτηση:Γιατί τότε γίνεται όλο αυτό;Απάντηση:Γιατί οι εργασιακές σχέσεις στην Ελλάδα είναι παρανοϊκές και η ζωή έχει γίνει μίζερη.Και γιατί ακόμα λέμε ψέματα σχετικά με την εργασία στην χώρα μην τυχόν και χάσουν κάποιοι προνόμια.Αρα το φευγιό μοιάζει λογικό... Ίσως εξηγεί όμως γιατί έπεσε παγωμάρα όταν ειπώθηκε το παρακάτω:
«Μόλις άκουσα τι είπε ο Έλληνας πρωθυπουργός, με όλο το σεβασμό, είπα στον εαυτό μου: η Ελλάδα είναι αποδέκτης μεγάλης αλληλεγγύης από την Ευρώπη. Αυτό δεν είναι μονόδρομος, και η Ελλάδα πρέπει να το θυμάται αυτό».Αυτό είπε ο Σόιμπλε.Οπότε τώρα όσοι δεν θέλουν βοήθεια από κανένα μπορούν να χαράξουν το δικό τους ανεξάρτητο δρόμο και να πληρώσουν το επόμενο μηνιάτικο στους υπαλλήλους.
Δευτέρα 15 Νοεμβρίου 2010
Μου το μετέφερε φίλος που ήταν σε εφορευτική επιτροπή...
Το κορυφαίο άκυρο στο Αγρίνιο είχε αυτή τη μορφή:
Σας το μεταφέρω όπως μου το είπαν.Σε ένα εκλογικό τμήμα φίλος σε εφορευτική επιτροπή άνοιξε το ψηφοδέλτιο και είδε την παρακάτω φωτογραφία και από κάτω τη λεζάντα που σας παρουσιάζω.Δεν είναι κακό.Κάθε χωρα έχει τις ιδαιτερότητές της.Απλά δεν ξέρω αν αυτό απαντάει σε όσους θεωρούν ότι αν θες να βγει ένας δήμαρχος που τον στήριξε το ΠΑΣΟΚ αυτόματα είσαι φίλος του Στρος Καν ή σου αρέσουν οι περικοπές μισθών.Απολαύστε το.Ήταν κάπως έτσι(η φωτογραφία του κεντρικού ήρωα είναι δική μου,ο ψηφοφόρος είχε βάλει ίσως άλλη,αλλά ο Ιωσήφ ήταν εκεί ευθυτενής):
Αλήθεια λέω.Αυτό ήταν το μήνυμα.
Σας το μεταφέρω όπως μου το είπαν.Σε ένα εκλογικό τμήμα φίλος σε εφορευτική επιτροπή άνοιξε το ψηφοδέλτιο και είδε την παρακάτω φωτογραφία και από κάτω τη λεζάντα που σας παρουσιάζω.Δεν είναι κακό.Κάθε χωρα έχει τις ιδαιτερότητές της.Απλά δεν ξέρω αν αυτό απαντάει σε όσους θεωρούν ότι αν θες να βγει ένας δήμαρχος που τον στήριξε το ΠΑΣΟΚ αυτόματα είσαι φίλος του Στρος Καν ή σου αρέσουν οι περικοπές μισθών.Απολαύστε το.Ήταν κάπως έτσι(η φωτογραφία του κεντρικού ήρωα είναι δική μου,ο ψηφοφόρος είχε βάλει ίσως άλλη,αλλά ο Ιωσήφ ήταν εκεί ευθυτενής):
ΚΟΥΦΑΛΕΣ ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ! |
Αυτός που το ήθελε και αυτός που το πάλεψε...
Δικαιοσύνη
Αν κάποιος αναλύσει το αποτέλεσμα στο Αγρίνιο θα παρατηρήσει την εξής εξόφθαλμη περίπτωση απόδοσης δικαιοσύνης. Μέσα στην πόλη ο Σταμάτης αν και ανέβηκε πολύ σε ποσοστό- γιατί έκανε η παράταξή του και ο ίδιος μεγάλο αγώνα για συσπείρωση-σε ψήφους έπεσε! Όμως λόγω χαλαρού κλίματος ο Μοσχολιός έπεσε ακόμα περισσότερο! Η νίκη όμως από πλευράς Μοσχολιού κερδήθηκε από τους γύρω δήμους... Κι εδώ είναι η δικαιοσύνη: Εκείνος που από το Μάρτιο πάλευε για ένα μεγάλο εννιαίο Αγρίνιο και από τον Ιούνιο διαμόρφωνε ένα ψηφοδέλτιο όσο το δυνατόν αντιπροσωπευτικότερο, πήρε αυτό που έπρεπε να πάρει στην περιφέρεια της πόλης από τον αντίπαλό του που ούτε τον Καλλικράτη επιθυμούσε, ούτε την έγκαιρη κάθοδό του επιδίωξε και κυρίως ούτε έμφαση έδωσε στη συγκρότηση του ψηφοδελτίου του στις γύρω περιοχές. Ας σκεφτεί μόνο κανείς πόσες φορές περιόδευσε στην περιφέρεια της πόλης ο ένας και πόσες ο άλλος...
Και κάτι άλλο: Είπαν, «Ο Σταμάτης δεν ήθελε να νικήσει». Λάθος. Αποδείχτηκε ότι ήθελε και μάλιστα πολύ.
Οι πιο περίπλοκες εκλογές
Οι στρατηγικές που δεν βγαίνουν και όσοι προτρέχουν...
Ότι και να λένε οι υποψήφιοι και ο πολύς ο κόσμος(ειδικά όσοι ξημεροβραδιάζονατι στα μπλογκ)οι δημοσιογράφοι και οι επικοινωνιακές ομάδες βοηθούν, δεν κερδίζουν εκλογές. Αυτοί που πραγματικά μετράνε για τους υποψηφίους είναι οι απολύτως «δικοί τους» άνθρωποι και οι πολύ στενοί τους συνεργάτες. Σκεφτείτε αν ήμασταν στην Αμερική ένας επικοινωνιολόγος ποιο πράγμα θα έλεγε στο Μοσχολιό να εκμεταλλευτεί.Δεν θέλω να το συνεχίσω,έτσι κι αλλιώς δεν είμαστε Αμερική... Τωρα σκεφτείτε με την αποχή που υπήρξε, για παράδειγμα ο Μοσχολιός στον πρώτο γύρο να μην είχε βάλει στο ψηφοδέλτιό του ανθρώπους από το χώρο του αντιπάλου του. Ή σκεφτείτε την δυσκολία Σταμάτη τη δεύτερη Κυριακή να συσπειρώσει και το χώρο του(με μια κομματική συγκέντρωση)αλλά συγχρόνως να αναζητήσει και αριστερές ψήφους. Αυτό όμως είναι και θέμα πίστης,δουλειάς και...κολλήματος στο φινάλε με την αυτοδιοίκηση.Ο πολιτικός χρόνος καλώς ή κακώς δεν ξαναβρίσκεται. Και επειδή κάποιοι προβλέπουν ξεκατίνιασμα μεταξύ δημοσιογράφων να πω και τούτο:Οι συνάδελφοι που ανακατεύτηκαν το έκαναν επαγγελματικά ή λιγότερο.Από προσωπικό κόλλημα ή από μονομανία.Αυτό όμως είναι μέσα στο ρόλο τους.Αυτοί που δεν έπρεπε να ανακατευτούν και όποιος τους ανακάτεψε έχασε, είναι άνθρωποι που ναι μεν αγαπουν τα κοινά και ο κόσμος κρίνει την προσφορά τους,αλλά που η εμμονή τους για κάποιους ανθρώπους και η ολοφάνερη δίψα τους να έρθουν στα πράγματα,τελικά έκαναν κακό σε αυτούς που τους ζήτησαν τη συνδρομή.
Υ.Γ.Καλοί μου άνθρωποι μην τρελαίνεστε και περιμένετε μοίρασμα σε οφίτσια και καρέκλες.Αυτούς που και καλά θα πιάσουν τα πόστα τους ρώτησε κανείς;Το δήμαρχο τον ρώτησε κανείς;Λεφτά υπάρχουν;Εποχές για οφίτσια υπάρχουν;Αφήστε το καλύτερα...
Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010
Οι συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου στο κτήριο της Τράπεζας της Ελλάδας....
Είναι η καλύτερη ιδέα που άκουσα τελευταία...
Τελικά οι αναγκαιότητες μας προλαβαίνουν όλους.Η πιο ωραία ιδέα που άκουσα πρόσφατα έπαιξε από συνέντευξη του Μοσχολιού στο Φώτη το Μπερίκο και αναδημοσιεύτηκε από τη Συνείδηση και αφορά στο να συνεδριάζει το νέο πολυμελές δημοτικό συμβουλιο των 45 ατόμων σε αυτό το ιστορικό κτήριο.Όχι μόνο είναι εξαιρετική ιδέα γιατί αμέσως θα πάρει ζωή το κτήριο αλλά και γιατί τελικά οι πρακτικές λύσεις βρίσκονται στις πρακτικές κινήσεις.Ούτως ή άλλως θα είναι τόσο μεγάλο το νέο Δ.Σ. που ο μόνος χώρος που θα μπορούσε να το φιλοξενήσει θα ήταν το...Δημοτικό Θέατρο!Άσε που οι παρεμβάσεις που χρειάζονται δεν είναι πολλές,αρκεί να βρεθούν ταιριαστά έπιπλα.
Και μια και είπα για το Θέατρο στο ίδιο άρθρο του Μπερίκου διάβασα κάτι που δεν ήξερα:ότι το χώρο του δημοτιού θεάτρου τον είχε αποκτήσει ο Στέλιος Τσιτσιμελής με δανεισμό.Γιατί δεν είναι και ντροπή να δανείζεσαι για κάτι που θα μείνει κληρονομιά για πάντα στην πόλη όπως έγινε και στην περίπτωση αυτή.Κάθε άλλο.
Τελικά οι αναγκαιότητες μας προλαβαίνουν όλους.Η πιο ωραία ιδέα που άκουσα πρόσφατα έπαιξε από συνέντευξη του Μοσχολιού στο Φώτη το Μπερίκο και αναδημοσιεύτηκε από τη Συνείδηση και αφορά στο να συνεδριάζει το νέο πολυμελές δημοτικό συμβουλιο των 45 ατόμων σε αυτό το ιστορικό κτήριο.Όχι μόνο είναι εξαιρετική ιδέα γιατί αμέσως θα πάρει ζωή το κτήριο αλλά και γιατί τελικά οι πρακτικές λύσεις βρίσκονται στις πρακτικές κινήσεις.Ούτως ή άλλως θα είναι τόσο μεγάλο το νέο Δ.Σ. που ο μόνος χώρος που θα μπορούσε να το φιλοξενήσει θα ήταν το...Δημοτικό Θέατρο!Άσε που οι παρεμβάσεις που χρειάζονται δεν είναι πολλές,αρκεί να βρεθούν ταιριαστά έπιπλα.
Και μια και είπα για το Θέατρο στο ίδιο άρθρο του Μπερίκου διάβασα κάτι που δεν ήξερα:ότι το χώρο του δημοτιού θεάτρου τον είχε αποκτήσει ο Στέλιος Τσιτσιμελής με δανεισμό.Γιατί δεν είναι και ντροπή να δανείζεσαι για κάτι που θα μείνει κληρονομιά για πάντα στην πόλη όπως έγινε και στην περίπτωση αυτή.Κάθε άλλο.
Τι να πούμε τι...
...Τι να τραγουδήσουμε.
Δεν ξέρω γιατί έγινε η χτεσινή ομιλία του Δ.Σταμάτη στην πλατεία.Ίσως για να φανεί μια φορά και ο χώρος ενωμένος.Αυτό όμως ηταν αντίθετο με το κάλεσμα που έγινε στην Αριστερά και σε όσους κάποτε ήταν με τον Τσιτσιμελή τον αείμνηστο.Και αντίθετο με την αισθητική των διάσπαρτων φεϊγ-βολάν που παρέπεμπαν στο 1970...
Ίσως για αν τα βγάλει απο μέσα του ο βουλευτής και να την πέσει στα μπλογκ,τον Αχελώο,στο σύστημα,στους δικούς του ψηφοφόρους του καναπέ,στους δικούς του ψηφοφόρους τους βολεμένους("ας ψηφίσουν κι εμάς μια φορά οι βολέμένοι" είπε σε μια στιγμή!),σε συγκεκριμένα πρόσωπα που τα χαρακτήρισε "πέμπτη φάλαγγα",στους Οικολόγους,το ΣΥΡΙΖΑ και τη Δη.Αρι. που "τι κατάλαβαν;", στο ΚΚΕ που αν δεν στηρίξει αυτόν "πως θα βγει το ΠΑΜΕ ξανά στην πλατεία;"...Αλλά τότε δεν θα προσπαθούσε να είναι πιο συμπαθής;
Ίσως για να πολώσει και να πορώσει.Ναι, αλλά ποιον; τους δικούς του ή τους απέναντι;
Ίσως για να διαψεύσει όσους λένε ότι δεν ηθελε να γίνει δήμαρχος...Αυτό όντως το κατάφερε σε κάποιους αλλά σε άλλους έδειξε ότι κάνει διαχείριση της επόμενης μέρας.
Ίσως για να έχει και μια φορά φίλους και "φίλους" γύρω του...Ίσως,ίσως,...
Για όλα αυτά όμως και για άλλα πολλά και κυρίως γιατί αυτός ΔΕΝ ήταν ο Σταμάτης που νομίσαμε κάποιοι ότι ξέραμε δεν μπορούμε να κάνουμε άλλο απολογισμό.Ειλικρινά προσωπικά ένιωσα άβολα.Ένιωσα σα να άκουγα να μιλάνε άνθρωποι που θέλουν κι αυτοί ρε παιδί μου μια φορά στη ζωή τους να κάνουν κουμάντο.Αυτό είναι θεμιτό και ανθρώπινο.Αυτό που δεν είναι θεμιτό είναι να βλέπεις έναν άνθρωπο που έχει δεκαετίες στην πολιτική και να νιώθεις όπως όταν βλέπεις ένα χορευτικό και ο χορευτής πέφτει κατά λάθος...Σε άλλους αυτό αρέσει και γελάνε.Σε μένα δεν αρέσει και θέλω να περάσουν οι ώρες να τελειώσει η παράσταση.Να μη βλέπω άλλη τέτοια ακατανόητη και ανερμάτιστη έκθεση...
Δεν ξέρω γιατί έγινε η χτεσινή ομιλία του Δ.Σταμάτη στην πλατεία.Ίσως για να φανεί μια φορά και ο χώρος ενωμένος.Αυτό όμως ηταν αντίθετο με το κάλεσμα που έγινε στην Αριστερά και σε όσους κάποτε ήταν με τον Τσιτσιμελή τον αείμνηστο.Και αντίθετο με την αισθητική των διάσπαρτων φεϊγ-βολάν που παρέπεμπαν στο 1970...
Ίσως για αν τα βγάλει απο μέσα του ο βουλευτής και να την πέσει στα μπλογκ,τον Αχελώο,στο σύστημα,στους δικούς του ψηφοφόρους του καναπέ,στους δικούς του ψηφοφόρους τους βολεμένους("ας ψηφίσουν κι εμάς μια φορά οι βολέμένοι" είπε σε μια στιγμή!),σε συγκεκριμένα πρόσωπα που τα χαρακτήρισε "πέμπτη φάλαγγα",στους Οικολόγους,το ΣΥΡΙΖΑ και τη Δη.Αρι. που "τι κατάλαβαν;", στο ΚΚΕ που αν δεν στηρίξει αυτόν "πως θα βγει το ΠΑΜΕ ξανά στην πλατεία;"...Αλλά τότε δεν θα προσπαθούσε να είναι πιο συμπαθής;
Ίσως για να πολώσει και να πορώσει.Ναι, αλλά ποιον; τους δικούς του ή τους απέναντι;
Ίσως για να διαψεύσει όσους λένε ότι δεν ηθελε να γίνει δήμαρχος...Αυτό όντως το κατάφερε σε κάποιους αλλά σε άλλους έδειξε ότι κάνει διαχείριση της επόμενης μέρας.
Ίσως για να έχει και μια φορά φίλους και "φίλους" γύρω του...Ίσως,ίσως,...
Για όλα αυτά όμως και για άλλα πολλά και κυρίως γιατί αυτός ΔΕΝ ήταν ο Σταμάτης που νομίσαμε κάποιοι ότι ξέραμε δεν μπορούμε να κάνουμε άλλο απολογισμό.Ειλικρινά προσωπικά ένιωσα άβολα.Ένιωσα σα να άκουγα να μιλάνε άνθρωποι που θέλουν κι αυτοί ρε παιδί μου μια φορά στη ζωή τους να κάνουν κουμάντο.Αυτό είναι θεμιτό και ανθρώπινο.Αυτό που δεν είναι θεμιτό είναι να βλέπεις έναν άνθρωπο που έχει δεκαετίες στην πολιτική και να νιώθεις όπως όταν βλέπεις ένα χορευτικό και ο χορευτής πέφτει κατά λάθος...Σε άλλους αυτό αρέσει και γελάνε.Σε μένα δεν αρέσει και θέλω να περάσουν οι ώρες να τελειώσει η παράσταση.Να μη βλέπω άλλη τέτοια ακατανόητη και ανερμάτιστη έκθεση...
Πέμπτη 11 Νοεμβρίου 2010
Δεν είναι κάτι προσωπικό αδέρφια...
Είναι ποιος ξέρει να κάνει τη δουλειά.Και ποιος έχει την αγωνία να το κάνει αυτό.
Διαπιστώνω ότι τις τελευταίες ώρες πολλοί μπερδεύουν τα προσωπικά με τα πολιτικά.Επίσης πολλοί μπερδεύουν την γενικότερη πολιτική με το ποιος θα κάνει τη δουλειά καλύτερα.Έχω πει και έχω γράψει πως το σημαντικό σε τέτοιες εκλογές είναι ποιος θέλει και μπορεί να κάνει τη δουλειά.Και αν και γνωρίζω ότι,πλέον,αντλώ εκφράσεις από περιορισμένο πεδίο να κάτι που είπε ένας δημοφιλέστατος Ποντίφικας του προηγούμενου αιώνα:
«Συμβαίνει συχνά να ξυπνώ τη νύχτα, να πιάνω να σκέπτομαι ένα σοβαρό πρόβλημα και να αποφασίζω ότι πρέπει να μιλήσω γι' αυτό στον Πάπα. Τότε συνέρχομαι και θυμάμαι ότι εγώ είμαι ο Πάπας».
Διαπιστώνω ότι τις τελευταίες ώρες πολλοί μπερδεύουν τα προσωπικά με τα πολιτικά.Επίσης πολλοί μπερδεύουν την γενικότερη πολιτική με το ποιος θα κάνει τη δουλειά καλύτερα.Έχω πει και έχω γράψει πως το σημαντικό σε τέτοιες εκλογές είναι ποιος θέλει και μπορεί να κάνει τη δουλειά.Και αν και γνωρίζω ότι,πλέον,αντλώ εκφράσεις από περιορισμένο πεδίο να κάτι που είπε ένας δημοφιλέστατος Ποντίφικας του προηγούμενου αιώνα:
«Συμβαίνει συχνά να ξυπνώ τη νύχτα, να πιάνω να σκέπτομαι ένα σοβαρό πρόβλημα και να αποφασίζω ότι πρέπει να μιλήσω γι' αυτό στον Πάπα. Τότε συνέρχομαι και θυμάμαι ότι εγώ είμαι ο Πάπας».
Τετάρτη 10 Νοεμβρίου 2010
Αυτοί που βοήθησαν να μεγαλώσει το Αγρίνιο
Έναν τον είχα και δάσκαλο και τον ξέρω...
Λοιπόν, στην Παραβόλα ο δήμαρχος ο Βασίλης ο Καπέρδας δεν εκλέγεται όπως δείχνουν τα πράγματα.Μιλώντας μαζί του δεν τον είδα να έχει κάποια ιδιαίτερη πικρία και μάλλον φαινόταν να περίμενε κάτι τέτοιο.Σημασία όμως έχει και αυτό ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΑΓΡΙΝΙΩΤΕΣ ότι βοήθησε όσο λίγοι στο να γίνει το Αγρίνιο ο 15ος δήμος της χώρας και ένα μεγάλο κέντρο ση Δυτική Ελλάδα γενικότερα. Την εποχή που κάποιοι μάχονταν λυσσαλέα για Παρευξείνιο ε, συγγνώμη για Παρατριχώνιο δήμο, ο καθηγητής μου ο παλιός, χωρίς να έχει ακούσει ποτέ καλό λόγο από όλους τους επίδοξους της περιοχή του, πάλεψε και συνέβαλε τα μέγιστα στο να αποτραπεί το να έχει το Παναιτώλιο πρωτεύουσα το...Θέρμο.Η Ιστορία, το ξαναλέω, γράφει διαρκώς και ειδικά για τον Καπέρδα που αντιμετώπισε από το "χώρο του"ειρωνία και επιθέσεις,ενώ από πολλούς ακόμα δυσπιστία, έχει να επιφυλλάξει μια ετεροχρονισμένη δικαίωση...Ετσι για να γνωρίζουν οι Αγρινιώτες και όσοι πάντα ζούσαν με τους Αγρινιώτες.
Υ.Γ.Αλλο πείθω για τη συνάφεια χώρων και άλλο αποκαθιστώ κάποια ιστορικά γεγονότα.Όχι να εξηγούμε και σε γραμματιζούμενους ανθρώπους τα αυτονόητα.
Λοιπόν, στην Παραβόλα ο δήμαρχος ο Βασίλης ο Καπέρδας δεν εκλέγεται όπως δείχνουν τα πράγματα.Μιλώντας μαζί του δεν τον είδα να έχει κάποια ιδιαίτερη πικρία και μάλλον φαινόταν να περίμενε κάτι τέτοιο.Σημασία όμως έχει και αυτό ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΑΓΡΙΝΙΩΤΕΣ ότι βοήθησε όσο λίγοι στο να γίνει το Αγρίνιο ο 15ος δήμος της χώρας και ένα μεγάλο κέντρο ση Δυτική Ελλάδα γενικότερα. Την εποχή που κάποιοι μάχονταν λυσσαλέα για Παρευξείνιο ε, συγγνώμη για Παρατριχώνιο δήμο, ο καθηγητής μου ο παλιός, χωρίς να έχει ακούσει ποτέ καλό λόγο από όλους τους επίδοξους της περιοχή του, πάλεψε και συνέβαλε τα μέγιστα στο να αποτραπεί το να έχει το Παναιτώλιο πρωτεύουσα το...Θέρμο.Η Ιστορία, το ξαναλέω, γράφει διαρκώς και ειδικά για τον Καπέρδα που αντιμετώπισε από το "χώρο του"ειρωνία και επιθέσεις,ενώ από πολλούς ακόμα δυσπιστία, έχει να επιφυλλάξει μια ετεροχρονισμένη δικαίωση...Ετσι για να γνωρίζουν οι Αγρινιώτες και όσοι πάντα ζούσαν με τους Αγρινιώτες.
Υ.Γ.Αλλο πείθω για τη συνάφεια χώρων και άλλο αποκαθιστώ κάποια ιστορικά γεγονότα.Όχι να εξηγούμε και σε γραμματιζούμενους ανθρώπους τα αυτονόητα.
Τρίτη 9 Νοεμβρίου 2010
Για να δούμε "το καθεστώς 36 χρόνων" από λίγο πιο κοντά...
Δεν κάνω μάθημα Ιστορίας αλλά δεν μπορώ να ακούω πράγματα που την αγνοούν....
Στο δελτίο τύπου που έβγαλε ο Δ.Σταμάτης για να αποτιμήσει το εκλογικό αποτέλεσμα καλεί και τους "προοδευτικούς και δημοκρατικούς πολιτες" να διώξουν από την κοινωνία όπως λέει, το "καθεστώς τριάντα έξι χρόνων"...Θέλω να θυμίσω ότι από το 1974 μέχρι το 1978 το Αγρίνιο είχε δημοτική αρχή με πλειοψηφία προερχόμενη από συνεργασία των δημοκρατικών δυνάμεων της εποχής(συμπεριλαμβανομένου και του ΚΚΕ που είχε και αξιοσημείωτη δύναμη).Μετά από το 1978 έως το 1982 ο Στέλιος Τσιτσιμελής ήταν επικεφαλής πλειοψηφίας που στηριζόταν από το ΚΚΕ...Κατόπιν από το '82 έως το '86 υπήρξε και πάλι συνεργασία του με ΠΑΣΟΚ και ΚΚΕ εσωτερικού(εκτός αν δεν ήταν κι αυτό "προοδευτική δύναμη"...).Τέλος πάντων έγινα κατανοητός.Δεν νομίζω ότι ο κ. Σταμάτης έβγαλε ένα δελτίο για να αποκαλεσει καθεστώς ανθρώπους από τους χώρους αυτούς.Απλώς νομίζω ότι η Ιστορία γράφεται κάθε μέρα και μερικές φορές οι αναδρομές σε αυτή γίνονται υπό την πίεση αποτελεσμάτων,θέλησης για νίκες κλπ, κλπ...Οπότε καλά είναι να μην την φορτώνουμε με τα δικά μας "θέλω".Γιατί αλλιώς καλεί για στήριξη τον κόσμο που καταγγέλλει μια και σε αυτά τα 36 χρόνια άλλαξαν πολλά αλλά όχι η Ιστορία.Απλή αριθμητική ή απλές προθέσεις;
Στο δελτίο τύπου που έβγαλε ο Δ.Σταμάτης για να αποτιμήσει το εκλογικό αποτέλεσμα καλεί και τους "προοδευτικούς και δημοκρατικούς πολιτες" να διώξουν από την κοινωνία όπως λέει, το "καθεστώς τριάντα έξι χρόνων"...Θέλω να θυμίσω ότι από το 1974 μέχρι το 1978 το Αγρίνιο είχε δημοτική αρχή με πλειοψηφία προερχόμενη από συνεργασία των δημοκρατικών δυνάμεων της εποχής(συμπεριλαμβανομένου και του ΚΚΕ που είχε και αξιοσημείωτη δύναμη).Μετά από το 1978 έως το 1982 ο Στέλιος Τσιτσιμελής ήταν επικεφαλής πλειοψηφίας που στηριζόταν από το ΚΚΕ...Κατόπιν από το '82 έως το '86 υπήρξε και πάλι συνεργασία του με ΠΑΣΟΚ και ΚΚΕ εσωτερικού(εκτός αν δεν ήταν κι αυτό "προοδευτική δύναμη"...).Τέλος πάντων έγινα κατανοητός.Δεν νομίζω ότι ο κ. Σταμάτης έβγαλε ένα δελτίο για να αποκαλεσει καθεστώς ανθρώπους από τους χώρους αυτούς.Απλώς νομίζω ότι η Ιστορία γράφεται κάθε μέρα και μερικές φορές οι αναδρομές σε αυτή γίνονται υπό την πίεση αποτελεσμάτων,θέλησης για νίκες κλπ, κλπ...Οπότε καλά είναι να μην την φορτώνουμε με τα δικά μας "θέλω".Γιατί αλλιώς καλεί για στήριξη τον κόσμο που καταγγέλλει μια και σε αυτά τα 36 χρόνια άλλαξαν πολλά αλλά όχι η Ιστορία.Απλή αριθμητική ή απλές προθέσεις;
Α καλά..Αρχίσαμε...
Δεύτερος γύρος με... gossip
Μου αρέσει που βγαίνει μια διάθεση ότι "θα το παλέψουμε" και "μπορούμε" κλπ.Εδώ τάβλι παίζεις και χάνεις και θες να το κλείσεις και να μαγκώσεις τα χέρια του άλλου απέναντι.Κάπως έτσι μαζί με πολλούς άλλους μύθους άλλωστε καταρρίπτεται και το επιχείρημα ότι υπήρχε υποψήφιος που δεν ηθελε να κερδίσει. Με φαίνεται όμως(αυτό έχει μείνει από κάτι χρόνια που ανεβοκατέβαινα στη Σαλονίκη)ότι θα έχουμε μια μερίδα από τα ίδια...Θα κάνουμε ένα δέυτερο γύρο με απόλα!Κρεμμύδι,ντομάτα,και πολύ κους-κους.Φήμες και "αληθεύει ότι..." και από παντελόνια Χίος που λένε και στο Αγρίνιο.Γιατί ρε μανούλα μου;Κι εγώ είδα έναν τυλιγμένο με πανώ έξω από εκλογικό κέντρο να τσιμπάει ψηφοφόρους αλλά δε νομίζω οτι είναι ώρα να το συζητήσουμε.Εν πάση περιπτώση είναι όλα κατανοητά.Μόνο αν υπάρχει κάι σοβαρό πρέπει να το λέμε ευθέως στην κοινωνία.
Αυτό είναι το περίφημο κους-κους... |
Δευτέρα 8 Νοεμβρίου 2010
Σαφώς και σχόλασε ο γάμος...
...αλλά τα συμπεράσματα πολλά.Πάντως ο κόσμος έδειξε ωριμότητα.
Δεν έχει αλλάξει κάτι από τις εκτιμήσεις μας. Μεγάλη η διαφορά μεγάλο το μήνυμα.Στο Αγρίνιο δεδομένων των συνθηκων το ποσοστό Μοσχολιού είναι φοβερό,αυτό του Σταμάτη αν το κάνεις μια αναγωγή με τους παλιούς Καποδιστριακούς δήμους μπορεί να είναι οριακά και λίγο κάτω από ότι είχε πάρει ο Ρούσσης στις προηγούμενες,ενώ ο Νικάκης πήρε ένα υψηλότατο ποσοστό όπως άλλωστε και γενικότερα το ΚΚΕ. Και αυτό το τελευταίο για μένα προσωπικά δεν ήταν έκπληξη.Ακόμα παραπάνω θα μπορούσε να πάρει πανελλαδικά καθώς στην ελληνική κοινωνία συντάσσονται μαζί του περισσότεροι από όσους πρόσκεινται ιδεολογικά στην κοσμοθεωρία του.Στο Αγρίνιο βοήθησε και η παρουσία Νικάκη. Tώρα αν με ρωτάτε πανελλαδικά αυτό που μου μένει είναι ότι ο κόσμος έδειξε αυτοσυγκράτηση,έκανε και την αποχή του,έστειλε και μήνυμα,δεν έκανε την κυβέρνηση να χάσει τον μπούσουλα και έμεινε και ο απίστευτος Σαμαράς ικανοποιημένος γιατί λέει έκλεισε την ψαλίδα!
Με τις πιο "βαριές"αλλαγές στη νεότερη ιστορία της χώρας και με το ποσοστό της Ν.Δ. πεσμένο και αυτός είδε δικαίωση τςη τακτικής του!Τι να πεις... προσεχώς περισσότερα.
Δεν έχει αλλάξει κάτι από τις εκτιμήσεις μας. Μεγάλη η διαφορά μεγάλο το μήνυμα.Στο Αγρίνιο δεδομένων των συνθηκων το ποσοστό Μοσχολιού είναι φοβερό,αυτό του Σταμάτη αν το κάνεις μια αναγωγή με τους παλιούς Καποδιστριακούς δήμους μπορεί να είναι οριακά και λίγο κάτω από ότι είχε πάρει ο Ρούσσης στις προηγούμενες,ενώ ο Νικάκης πήρε ένα υψηλότατο ποσοστό όπως άλλωστε και γενικότερα το ΚΚΕ. Και αυτό το τελευταίο για μένα προσωπικά δεν ήταν έκπληξη.Ακόμα παραπάνω θα μπορούσε να πάρει πανελλαδικά καθώς στην ελληνική κοινωνία συντάσσονται μαζί του περισσότεροι από όσους πρόσκεινται ιδεολογικά στην κοσμοθεωρία του.Στο Αγρίνιο βοήθησε και η παρουσία Νικάκη. Tώρα αν με ρωτάτε πανελλαδικά αυτό που μου μένει είναι ότι ο κόσμος έδειξε αυτοσυγκράτηση,έκανε και την αποχή του,έστειλε και μήνυμα,δεν έκανε την κυβέρνηση να χάσει τον μπούσουλα και έμεινε και ο απίστευτος Σαμαράς ικανοποιημένος γιατί λέει έκλεισε την ψαλίδα!
Με τις πιο "βαριές"αλλαγές στη νεότερη ιστορία της χώρας και με το ποσοστό της Ν.Δ. πεσμένο και αυτός είδε δικαίωση τςη τακτικής του!Τι να πεις... προσεχώς περισσότερα.
Σάββατο 6 Νοεμβρίου 2010
Σχόλασε ο γάμος...
αλλά να μη στρουθοκαμηλίζουμε...
Οι προεκλογική περίοδος τέλειωσε και απαγορεύεται κάθε προβολή,έμμεση ή άμμεση διαφήμιση υποψηφίων,συνδυασμών,κομμάτων κλπ.Παρόλα ταύτα οι συζητήσεις δεν απαγορεύονται και ειδικά δεν απαγορεύονται στα μπλογκ,όπου και είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσδιοριστεί τι μπορεί και τι δεν μπορεί να συζητηθεί.Κι εκεί όμως θεωρητικά δεν μπορείς να κάνεις καμιά άμμεση αναφορά στις εκλογές.Παρομοίως σήμερα τα site και οι εφημερίδες έχουν κανονική ενημέρωση αλλά όχι για εκλογικά θέματα, όπως θα βγάλουν και Κυριακάτικα φύλλα....Έχουν όμως απόψεις,άρθρα και υπαινιγμούς με πολλούς και διάφορους τρόπους.Κακά τα ψέματα,ο νέος αυστηρότερος νόμος για τον Τύπο ήρθε να διορθώσει το καραγκιοζιλίκι της δεκαετίας του '90 -όταν όποιος είχε λεφτά ήταν όλη μέρα στα κανάλια- αλλά μάλλον έφτασε στο άλλο άκρο με τους υποψηφίους να παλεύουν σήμερα με τα τιμολόγια δεξιά και αριστερά και με μια τεράστια υπερβολή στις απαγορεύσεις.
Αφήστε που όπως σας ξαναείπα για το τι κάναν τα μπλογκ(ή ακόμα κάνουν)υπάρχει σκοτεινό πέπλο.Αυτή την ώρα δηλαδή γύρω στις 11.30 σχεδον όλα έχουν βγάλει τις διαφημίσεις και τις καταχωρήσεις αλλά το τι μπορούν να πουν είναι άλλου παπά ευαγγέλιο.Το ίδιο βέβαια ισχύει και γενικότερα για τον Τύπο και σε τι μπορεί να αναφερθεί.Αν εγώ π.χ. γράψω "δεν έχει τόση σημασία όταν μια πολιτική συγκέντρωση είναι διπλάσια από την άλλη, αλλά έχει το πόσο κοντά κάθονται οι φίλοι και οι υποψήφιοι στον ομιλητή ή πόσο νωρίς μπαίνουν στο κέντρο της πλατείας γιατί επιθυμούν,το θέλουν, να δείξουν την στήριξή τους"είναι σαφές ότι δεν παρανομώ.Κάνω μια διαπίστωση που ισχύει γενικά.Είναι όμως μια ακροβασία όπως και να το δει κανείς.Και πιστεύω ότι πρέπει να τεθεί ένα όριο από τελείως διαφορετική βάση και αφετηρία.Επειδή ακριβώς κανείς δεν μπορεί να πει σε κάποιον που γράφει τη σκέψη του να τη σταματήσει στις 12 η ώρα το βράδυ μιάμιση μέρα πριν τις εκλογές,πρέπει να απαγορευτεί ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ διαφήμιση στα μπλογκ εκτός κι αν ο διαχειριστής μπορεί με κάποιο τρόπο να κάνει έναρξη επιχείρησης και να πάρει φορολογική ενημερότητα και μετά να πληρώσει εκεί που προβλέπεται .Όπως έχουν δηλαδή τα νόμιμα site που παίρνουν διαφημίσεις.Γιατί και από αυτά, αρκετά, μόνο νόμιμα δεν είναι.
Ο λόγος δεν είναι αν ριχνουν τις τιμές ή αν χαλάνε την πιάτσα ή τα τραστ ή οι φονιάδες των λαών.Ο λόγος είναι η υποκρισία.Δεν μπορεί να λες ότι φτιάχνεις κάτι για να εκθέτεις τις σκέψεις σου και να ξέρουν όλοι ότι το έχεις κάνει για μπάζα με χαμηλότερο κόστος από ότι θα σου 'ρχόταν μια ιστοσελίδα.Αλλά κυρίως δεν ΠΡΕΠΕΙ να αφεθεί η λεγόμενη μπλογκόσφαιρα να γίνει η κολυμβήθρα του Σιλωάμ για τα συμφέροντα διαφόρων αλλά και για τις προσωπικές εμμονές.Δυστυχώς,υποκριτικά,στην Ελλάδα και σε αυτό θα μπει ο φερεντζές της ελευθερίας του λόγου κλπ,κλπ.Και θα μπει από ανθρώπους που φλέγονται εσωτερικά από την επιθυμία για εξουσία,αλλά και από τη θέληση για να δουν τον εχθρό να συντρίβεται...
Οι προεκλογική περίοδος τέλειωσε και απαγορεύεται κάθε προβολή,έμμεση ή άμμεση διαφήμιση υποψηφίων,συνδυασμών,κομμάτων κλπ.Παρόλα ταύτα οι συζητήσεις δεν απαγορεύονται και ειδικά δεν απαγορεύονται στα μπλογκ,όπου και είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσδιοριστεί τι μπορεί και τι δεν μπορεί να συζητηθεί.Κι εκεί όμως θεωρητικά δεν μπορείς να κάνεις καμιά άμμεση αναφορά στις εκλογές.Παρομοίως σήμερα τα site και οι εφημερίδες έχουν κανονική ενημέρωση αλλά όχι για εκλογικά θέματα, όπως θα βγάλουν και Κυριακάτικα φύλλα....Έχουν όμως απόψεις,άρθρα και υπαινιγμούς με πολλούς και διάφορους τρόπους.Κακά τα ψέματα,ο νέος αυστηρότερος νόμος για τον Τύπο ήρθε να διορθώσει το καραγκιοζιλίκι της δεκαετίας του '90 -όταν όποιος είχε λεφτά ήταν όλη μέρα στα κανάλια- αλλά μάλλον έφτασε στο άλλο άκρο με τους υποψηφίους να παλεύουν σήμερα με τα τιμολόγια δεξιά και αριστερά και με μια τεράστια υπερβολή στις απαγορεύσεις.
Αφήστε που όπως σας ξαναείπα για το τι κάναν τα μπλογκ(ή ακόμα κάνουν)υπάρχει σκοτεινό πέπλο.Αυτή την ώρα δηλαδή γύρω στις 11.30 σχεδον όλα έχουν βγάλει τις διαφημίσεις και τις καταχωρήσεις αλλά το τι μπορούν να πουν είναι άλλου παπά ευαγγέλιο.Το ίδιο βέβαια ισχύει και γενικότερα για τον Τύπο και σε τι μπορεί να αναφερθεί.Αν εγώ π.χ. γράψω "δεν έχει τόση σημασία όταν μια πολιτική συγκέντρωση είναι διπλάσια από την άλλη, αλλά έχει το πόσο κοντά κάθονται οι φίλοι και οι υποψήφιοι στον ομιλητή ή πόσο νωρίς μπαίνουν στο κέντρο της πλατείας γιατί επιθυμούν,το θέλουν, να δείξουν την στήριξή τους"είναι σαφές ότι δεν παρανομώ.Κάνω μια διαπίστωση που ισχύει γενικά.Είναι όμως μια ακροβασία όπως και να το δει κανείς.Και πιστεύω ότι πρέπει να τεθεί ένα όριο από τελείως διαφορετική βάση και αφετηρία.Επειδή ακριβώς κανείς δεν μπορεί να πει σε κάποιον που γράφει τη σκέψη του να τη σταματήσει στις 12 η ώρα το βράδυ μιάμιση μέρα πριν τις εκλογές,πρέπει να απαγορευτεί ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ διαφήμιση στα μπλογκ εκτός κι αν ο διαχειριστής μπορεί με κάποιο τρόπο να κάνει έναρξη επιχείρησης και να πάρει φορολογική ενημερότητα και μετά να πληρώσει εκεί που προβλέπεται .Όπως έχουν δηλαδή τα νόμιμα site που παίρνουν διαφημίσεις.Γιατί και από αυτά, αρκετά, μόνο νόμιμα δεν είναι.
Ο λόγος δεν είναι αν ριχνουν τις τιμές ή αν χαλάνε την πιάτσα ή τα τραστ ή οι φονιάδες των λαών.Ο λόγος είναι η υποκρισία.Δεν μπορεί να λες ότι φτιάχνεις κάτι για να εκθέτεις τις σκέψεις σου και να ξέρουν όλοι ότι το έχεις κάνει για μπάζα με χαμηλότερο κόστος από ότι θα σου 'ρχόταν μια ιστοσελίδα.Αλλά κυρίως δεν ΠΡΕΠΕΙ να αφεθεί η λεγόμενη μπλογκόσφαιρα να γίνει η κολυμβήθρα του Σιλωάμ για τα συμφέροντα διαφόρων αλλά και για τις προσωπικές εμμονές.Δυστυχώς,υποκριτικά,στην Ελλάδα και σε αυτό θα μπει ο φερεντζές της ελευθερίας του λόγου κλπ,κλπ.Και θα μπει από ανθρώπους που φλέγονται εσωτερικά από την επιθυμία για εξουσία,αλλά και από τη θέληση για να δουν τον εχθρό να συντρίβεται...
Παρασκευή 5 Νοεμβρίου 2010
Διαβάστε χάλια...
Μιλάμε για την αποθέωση της συντηρητικής μπουρδολογίας
Δεν είναι δικό μου.Το δημοσίευσε ο Κασσιμάτης σήμερα στην Καθημερινή.Είναι ένα κείμενο της ΔΑΚΕ(!!!)της Εθνικής Τράπεζας και απαντάει στο ερώτημα πως καταντήσαμε έτσι όπως καταντήσαμε...Γιατί αν οι συνδικαλιστές του αστικού κόμματος που καλύπτει τον...φιλελεύθερο αλλά και τον συντηρητικό(με την έννοια που δίνεται παντού στον κόσμο, όχι με την κακή ελληνική)χώρο, έχουν αυτές τις θέσεις τι να περιμένεις μετά από τους ακροαριστερούς;Ποιο χωρο να διεκδικήσουν οι αναρχικοί;Πρέπει να γίνουν ακόμα πιο εξτρεμιστές και που να πάνε...
«Την Κυριακή ψηφίζουν οι Ελληνες, οι ταπεινωμένοι, οι εξευτελισμένοι, οι αντιπαραγωγικοί, οι διεφθαρμένοι, ο υπό συρρίκνωση λαός, ο υπό δουλεία λαός! Ψηφίζουν οι Ελληνες!!! Δεν υπάρχουν δεξιοί, νεοδημοκράτες, αριστεροί, κομμουνιστές, πασοκαραίοι!.. Υπάρχουν Ελληνες ταπεινωμένοι που θέλουν πίσω την υπερηφάνεια τους! Μακριά από εκπροσώπους του Μνημονίου και τους Δούρειους Ιππους! Μας ενώνει όλους αυτή η γη που την έχουν εκχωρήσει σε υποθήκη! Μας ενώνει η ιστορία μας που τη σβήνουν με τις γκρίζες ζώνες που υπογράφουν! Ολοι είμαστε στη δουλεία που έχουν υπογράψει για μας χωρίς εμάς!
» Την Κυριακή ξεχάστε τα όλα! Δεν κιοτεύουμε! Στις κρίσιμες ώρες χρειάζεται θάρρος και τόλμη. Μας ενώνει η ταπείνωση στην οποία μας έσυραν, η δουλεία! Μας ενώνει η αγάπη μας για ελευθερία, για αξιοπρέπεια, για ελεύθερη διακίνηση ιδεών, για πολυφωνία. Μας ενώνει η διατήρηση του Συντάγματος και των νόμων, το κοινό περί δικαίου αίσθημα, η αγάπη για τον άνθρωπο, ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή, το δικαίωμα του νέου στο όνειρο!
» Μην τρομάζετε με τα φωτοφοβικά διλήμματα!! Μην στέκεστε στα μικρά όταν απεργάζονται τα χειρότερα! Ξεκάθαρο μήνυμα εδώ και τώρα!! Στην τρόικα, στην γκέισα Μέρκελ, στον Ακερμαν, στους τραπεζίτες όλης της Ευρώπης!! Τα πειραματόζωα, όπως μας θεωρούν, έχουν φωνή!! Δεν δειλιάζουμε, δεν χωριζόμαστε, ψηφίζουν οι Ελληνες και στέλνουν μήνυμα σε όλη την Ευρώπη!!! Ελα μπανάνα!!!... Λίζα!!!...
» Το βράδυ της Κυριακής θα χαμογελάσουμε, θα δείξουμε σ’ όλη την Ευρώπη, εμείς οι διασυρμένοι ως “διεφθαρμένοι” σε όλο τον κόσμο, τα πειραματόζωα, ότι υπάρχει ακόμη Δημοκρατία στη χώρα!! Υπάρχει ακόμα αντίσταση!! Δεν εκβιαζόμαστε από τον τοποτηρητή της τρόικας!! Ο, τι κι αν έκαναν εις βάρος της χώρας μας τα γουρούνια της Μέρκελ, υπάρχει ακόμα σπίθα σ’ αυτόν το λαό και μάλιστα μεγάλη!! Σπίθα αντίστασης για μας και τα παιδιά μας!!!»
Μιλάμε για την αποθέωση της βολεμένης επαναστατικούρας του ούζου με μεζέ...
Δεν είναι δικό μου.Το δημοσίευσε ο Κασσιμάτης σήμερα στην Καθημερινή.Είναι ένα κείμενο της ΔΑΚΕ(!!!)της Εθνικής Τράπεζας και απαντάει στο ερώτημα πως καταντήσαμε έτσι όπως καταντήσαμε...Γιατί αν οι συνδικαλιστές του αστικού κόμματος που καλύπτει τον...φιλελεύθερο αλλά και τον συντηρητικό(με την έννοια που δίνεται παντού στον κόσμο, όχι με την κακή ελληνική)χώρο, έχουν αυτές τις θέσεις τι να περιμένεις μετά από τους ακροαριστερούς;Ποιο χωρο να διεκδικήσουν οι αναρχικοί;Πρέπει να γίνουν ακόμα πιο εξτρεμιστές και που να πάνε...
«Την Κυριακή ψηφίζουν οι Ελληνες, οι ταπεινωμένοι, οι εξευτελισμένοι, οι αντιπαραγωγικοί, οι διεφθαρμένοι, ο υπό συρρίκνωση λαός, ο υπό δουλεία λαός! Ψηφίζουν οι Ελληνες!!! Δεν υπάρχουν δεξιοί, νεοδημοκράτες, αριστεροί, κομμουνιστές, πασοκαραίοι!.. Υπάρχουν Ελληνες ταπεινωμένοι που θέλουν πίσω την υπερηφάνεια τους! Μακριά από εκπροσώπους του Μνημονίου και τους Δούρειους Ιππους! Μας ενώνει όλους αυτή η γη που την έχουν εκχωρήσει σε υποθήκη! Μας ενώνει η ιστορία μας που τη σβήνουν με τις γκρίζες ζώνες που υπογράφουν! Ολοι είμαστε στη δουλεία που έχουν υπογράψει για μας χωρίς εμάς!
» Την Κυριακή ξεχάστε τα όλα! Δεν κιοτεύουμε! Στις κρίσιμες ώρες χρειάζεται θάρρος και τόλμη. Μας ενώνει η ταπείνωση στην οποία μας έσυραν, η δουλεία! Μας ενώνει η αγάπη μας για ελευθερία, για αξιοπρέπεια, για ελεύθερη διακίνηση ιδεών, για πολυφωνία. Μας ενώνει η διατήρηση του Συντάγματος και των νόμων, το κοινό περί δικαίου αίσθημα, η αγάπη για τον άνθρωπο, ο σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή, το δικαίωμα του νέου στο όνειρο!
» Μην τρομάζετε με τα φωτοφοβικά διλήμματα!! Μην στέκεστε στα μικρά όταν απεργάζονται τα χειρότερα! Ξεκάθαρο μήνυμα εδώ και τώρα!! Στην τρόικα, στην γκέισα Μέρκελ, στον Ακερμαν, στους τραπεζίτες όλης της Ευρώπης!! Τα πειραματόζωα, όπως μας θεωρούν, έχουν φωνή!! Δεν δειλιάζουμε, δεν χωριζόμαστε, ψηφίζουν οι Ελληνες και στέλνουν μήνυμα σε όλη την Ευρώπη!!! Ελα μπανάνα!!!... Λίζα!!!...
» Το βράδυ της Κυριακής θα χαμογελάσουμε, θα δείξουμε σ’ όλη την Ευρώπη, εμείς οι διασυρμένοι ως “διεφθαρμένοι” σε όλο τον κόσμο, τα πειραματόζωα, ότι υπάρχει ακόμη Δημοκρατία στη χώρα!! Υπάρχει ακόμα αντίσταση!! Δεν εκβιαζόμαστε από τον τοποτηρητή της τρόικας!! Ο, τι κι αν έκαναν εις βάρος της χώρας μας τα γουρούνια της Μέρκελ, υπάρχει ακόμα σπίθα σ’ αυτόν το λαό και μάλιστα μεγάλη!! Σπίθα αντίστασης για μας και τα παιδιά μας!!!»
Μιλάμε για την αποθέωση της βολεμένης επαναστατικούρας του ούζου με μεζέ...
Περιέργειες που έχω και που δεν εχω...
Δεν έχω και πολλές περιέργειες πλέον για τις εκλογές...
Οι περιέργειες που μου έχουν μείνει είναι αν θα εκλεγούν καποιοι άξιοι που υπάρχουν σε όλα τα ψηφοδέλτια. Αν θα βγουν κάτι νεαρούληδες και νεαρές που δεν τέλειωσαν ακόμα τη σχολή και οι δικοί τους είπαν "κάθεται που κάθεται το παιδί, ας...κατέβει".Αν θα μαζευτεί και πότε αυτή η χαρτούρα και οι μπροσούρες που μείνανε στο δρόμο.Αν θα κατέβουν οι διαφημίσεις από στάσεις,τηλεοράσεις,site, εφημερίδες και φυλλάδια και, ναι, και μπλογκ.(Εδώ θα σας πω αύριο γιατί έχω πολύ μεγάλη απορία ποιος θα ασχοληθεί με όλα αυτά τα μπανεράκια που παίζουν παντού).Αν θα μαυριστούν αυτοί που πρέπει.Αν...αυτά.Δεν έχω άλλες περιέργειες και απορίες...
Οι περιέργειες που μου έχουν μείνει είναι αν θα εκλεγούν καποιοι άξιοι που υπάρχουν σε όλα τα ψηφοδέλτια. Αν θα βγουν κάτι νεαρούληδες και νεαρές που δεν τέλειωσαν ακόμα τη σχολή και οι δικοί τους είπαν "κάθεται που κάθεται το παιδί, ας...κατέβει".Αν θα μαζευτεί και πότε αυτή η χαρτούρα και οι μπροσούρες που μείνανε στο δρόμο.Αν θα κατέβουν οι διαφημίσεις από στάσεις,τηλεοράσεις,site, εφημερίδες και φυλλάδια και, ναι, και μπλογκ.(Εδώ θα σας πω αύριο γιατί έχω πολύ μεγάλη απορία ποιος θα ασχοληθεί με όλα αυτά τα μπανεράκια που παίζουν παντού).Αν θα μαυριστούν αυτοί που πρέπει.Αν...αυτά.Δεν έχω άλλες περιέργειες και απορίες...
Πέμπτη 4 Νοεμβρίου 2010
Άντε να βάλω κι εγώ ένα άρθρο υποψηφίου...
Δεν το συνηθίζω αλλά ένα Στέλιο Φούντα θα τον βάλω. Όχι γιατί είναι υποψήφιος αλλά γιατί μου έστειλε ένα κείμενο που πιστεύω ότι πρέπει να διαβαστεί. Άλλωστε όπως είδατε εδώ δεν το κάναμε πανηγύρι, ούτε διαφημιστικά βάλαμε ούτε τίποτε. Έ, ένα κείμενο από κάποιον που ξέρει ελληνικά δεν πειράζει. Άλλωστε ήταν ανοιχτός(και είναι ακόμα για ένα 48ωρο) ο Αλητάρχης σε όποιον έχει να γράψει κάτι...
ΑΠΟΧΗ; ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ
Παραφράζω ένα από τα πιο γοητευτικά μηνύματα των οικολογικών κινημάτων, ναι εκείνο το γνωστό χαμόγελο που έγραφε «Πυρηνική Ενέργεια; ΟΧΙ ευχαριστώ!!».
Γαλουχήθηκα πολιτικά τότε που τα κινήματα στην Ευρώπη διεκδικούσαν το «μικρό πρωινό της δημιουργίας και όχι τη μεγάλη νύχτα της επανάστασης». Η Ελλάδα ζούσε (και ζει;) τις μεγάλες ιδεολογικές αφηγήσεις. Ιδεολογικές αφηγήσεις Μεσσιανικού τύπου με την Ελπίδα του Θαύματος είτε με κερί στον Άγιο είτε με ψήφο στο Βουλευτή. Κι όταν το θαύμα δεν έρχεται αποστασιοποιούμαστε δηλώνουμε θρησκευτικά ή πολιτικά αδιάφοροι. Απέχουμε από την συζήτηση, από το δημόσιο διάλογο, από την πολιτική πράξη. Δεν καλλιεργήθηκε στη Χώρα μας ο ενδιάμεσος χώρος της «Κοινωνίας των Πολιτών», αυτός που στα Ευρωπαϊκά Κράτη, μέσω των κινημάτων διεκδίκησης (φεμινιστικό, συνδικαλιστικό, καταναλωτικό, οικολογικό, ειρηνιστικό κλπ.) κατάφερε μικρές αλλά σημαντικές λύσεις και νίκες.
Τα κινήματα αυτά βαθιά πολιτικοποιημένα αλλοίωσαν κυβερνητικές πολιτικές, επέβαλαν μέτρα πέρα απ’ το ιδιωτικό- πελατειακό αλλά και πέρα απ’ τη μίζερη καταγγελία.
Εμείς εδώ στη χώρα μας δυσαρεστημένοι που η Δημοκρατία είναι δυναμική και όχι τελεσίδικη έννοια, ανήμποροι να γίνουμε ΠΟΛΙΤΕΣ, γενικολογούμε με αξιωματικό λόγο -ενώ ζούμε σε ένα σχετικό συμπαν- ότι ¨όλοι είναι ίδιοι¨ και δεν υπάρχει λόγος να συμμετέχουμε σε καμία πολιτική διαδικασία συμπεριλαμβανομένων και των εκλογών.
Η αδυναμία μας εντείνεται τώρα μάλιστα που το Κέντρο (με την οικονομική και ιδεολογική έννοια) κυοφορεί ήδη μια στρέβλωση των προτεραιοτήτων της Τοπικής Κοινωνίας, αλλά και συνολικά του θεσμού της Αυτοδιοίκησης.
Με όχημα το «ΜΝΗΜΟΝΙΟ» ως «γενικό ισοδύναμο» κάθε πτυχής της ζωής μας ακυρώνεται η συζήτηση για το Τοπικό ,για τη γειτονιά, το σχολείο, το δρόμο, την τοπική Πολιτιστική Παραγωγή , την τοπική οικονομία, τα γεωγραφικά πλεονεκτήματα κ.ά.
Σερφάροντας πάνω στη δυσαρέσκεια για τη πολύπλευρη χρεωκοπία της Ελληνικής Κοινωνίας το Κέντρο χειραγωγεί την Πολιτική επιθυμία να συζητήσουμε για το τοπικό, επιβάλλοντας ατζέντα σύγχυσης και αμηχανίας, προφανώς για λόγους αυτοπροστασίας του αντι-αυτοδιοικητικού του χαρακτήρα.
Κι όμως ένα αποτελεσματικό Δημοτικό Συμβούλιο ή Περιφερειακό Συμβούλιο μπορεί να αμβλύνει και τις συνέπειες του «Μνημονίου» και τα «λάθη» του «Καλλικράτη». (π.χ. Δημοτικοί παιδικοί σταθμοί χωρίς τροφεία,επιδότηση δημοτικής συγκοινωνίας,προγράμματα μαζικού αθλητισμούκ.λ.π)
Να ξαναγυρίσω στην Ευρώπη ( εσύ μάς μάρανες!), με γοητεύει το Ευρωπαικό πολιτικό κεκτημένο της Αυτοδιοίκησης με κορυφαία παραδείγματα τη διαχείριση απορριμμάτων του Φράιμπούργκ, της Γερμανίας το Πείραμα της Μαριναλέντα, στην Ανδαλουσία.
Το πράσινο και οι ελεύθεροι χώροι σε πόλεις της , τα ποδήλατα και τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς ως τρόποι μετακίνησης,με γοητεύει που όταν ψηφίζουν για τις Κομητείες και τα Καντόνια κοιτούν την αξιοσύνη των υποψηφίων και το τοπικό πρόγραμμα ανάπτυξης εδώ κανείς δεν πληροφορήθηκε τις αρμοδιότητες του αιρετού πια Περιφερεικού Συμβουλίου.Με γοητεύει η συμμετοχή των Πολιτών με δράση μέσα κι έξω απ’ τους θεσμούς. Έτσι φτιάχνουν τους καιρούς που ζουν.Εσύ ακόμα απέχεις;
Στέλιος Φούντας Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Αγρινίου με το συνδυασμό "Σύγχρονο Αγρίνιο-Νέος δήμος, Νέα εποχή"
Πολύ καούρα από περαστικούς για τις εκλογές στο δήμο
Το Αγρίνιο πόλος έλξης για κόσμο και ντουνιά
Μέχρι και ο Δήμας είπε να περάσει μια βόλτα από το Αγρίνιο για να πάει στη συγκέντρωση του Παπαναστασίου και έριξε και τις σχετικές του βόλτες και φωτογραφίες με τον υποψήφιο του...χώρου του και για το δήμο τον κ. Σταμάτη.Ο Δήμας εντάξει.Δεν έχει υστεροβουλία.Υπάρχουν όμως άλλοι που αγωνιούν πιο πολύ από τον κ. Σταμάτη για τις εκλογές αυτές αν και δεν μπορείς να πεις ότι μπορούν να κάνουν και πολλά.Το ζήτημα είναι αν παλιότερα σνόμπαραν το Αγρίνιο ή το είχαν σε εκτίμηση.Τι γνώμες είχαν πει για το που πρέπει να γίνει το Εφετείο και μια σειρά από άλλα θέματα...Θα μου πεις τώρα που οι εκλογές θα πάνε σε λίστα η μεγάλη δεξαμενή που λέγεται περιφέρεια Τριχωνίδας δεν πληγώνει αλλά είναι το μέρος όπου πρέπει να βρεις τους κατάλληλους ανθρώπους...Ας είναι. Εχουμε δει και χειρότερα σε αυτές τις εκλογές.Εδώ έγινε ο αγαπημένος των...επερχόμενων ο Θύμιος ο Σώκος όπως εύστοχα παρατήρησε πρώτος ο μάστορας του Αgrnio-culture.Προσωπικά πάντως από αυτή την ιστορία και την ενασχόλησή μου ένα έχω να πω:Χαίρομαι αυτούς που δεν έταξαν ΟΥΤΕ προεκλογικά.Που τους πήραν τηλέφωνο για να φτιάξουν "το πεζοδρομιάκι" έξω από το σπίτι παλιοί ψηφοφόροι γιατί "αλλιώς θα το σκεφτούνε" και η απάντηση ήταν "τράβα ρε, αποτέτοιε, κάνε ότι καταλαβαίνεις εγώ εκβιασμούς δεν σηκώνω"...Και άλλα πολλά που θα τα πούμε εν καιρώ και μετά το αναμενόμενο-κατ' εμέ-αποτέλεσμα.
Μέχρι και ο Δήμας είπε να περάσει μια βόλτα από το Αγρίνιο για να πάει στη συγκέντρωση του Παπαναστασίου και έριξε και τις σχετικές του βόλτες και φωτογραφίες με τον υποψήφιο του...χώρου του και για το δήμο τον κ. Σταμάτη.Ο Δήμας εντάξει.Δεν έχει υστεροβουλία.Υπάρχουν όμως άλλοι που αγωνιούν πιο πολύ από τον κ. Σταμάτη για τις εκλογές αυτές αν και δεν μπορείς να πεις ότι μπορούν να κάνουν και πολλά.Το ζήτημα είναι αν παλιότερα σνόμπαραν το Αγρίνιο ή το είχαν σε εκτίμηση.Τι γνώμες είχαν πει για το που πρέπει να γίνει το Εφετείο και μια σειρά από άλλα θέματα...Θα μου πεις τώρα που οι εκλογές θα πάνε σε λίστα η μεγάλη δεξαμενή που λέγεται περιφέρεια Τριχωνίδας δεν πληγώνει αλλά είναι το μέρος όπου πρέπει να βρεις τους κατάλληλους ανθρώπους...Ας είναι. Εχουμε δει και χειρότερα σε αυτές τις εκλογές.Εδώ έγινε ο αγαπημένος των...επερχόμενων ο Θύμιος ο Σώκος όπως εύστοχα παρατήρησε πρώτος ο μάστορας του Αgrnio-culture.Προσωπικά πάντως από αυτή την ιστορία και την ενασχόλησή μου ένα έχω να πω:Χαίρομαι αυτούς που δεν έταξαν ΟΥΤΕ προεκλογικά.Που τους πήραν τηλέφωνο για να φτιάξουν "το πεζοδρομιάκι" έξω από το σπίτι παλιοί ψηφοφόροι γιατί "αλλιώς θα το σκεφτούνε" και η απάντηση ήταν "τράβα ρε, αποτέτοιε, κάνε ότι καταλαβαίνεις εγώ εκβιασμούς δεν σηκώνω"...Και άλλα πολλά που θα τα πούμε εν καιρώ και μετά το αναμενόμενο-κατ' εμέ-αποτέλεσμα.
Τετάρτη 3 Νοεμβρίου 2010
H στήλη "Σχολιανά"
Εχει και εκλογικό ενδιαφέρον
Πρώτα- πρώτα πρέπει να γνωρίζετε ότι δεν ξέρουμε ούτε ποιος ακριβώς έτρεξε την περίφημη διαδρομή για να αναγγείλει τη νίκη των Αθηναίων και των Πλαταιών απέναντι στην πρώτη εκείνη επιδρομή των Ασιατών προς τη περιοχή μας. Το μόνο που ξέρουμε σίγουρα είναι ότι πέθανε προσπαθώντας: «Ο Φειδιππίδης, ο Φιλιππίδης, ο Ευκλής, ο Θέρσιππος, όποιος, τέλος πάντων, έτρεξε τα περίπου 34 χιλιόμετρα της διαδρομής (τόση υπολογίζεται ότι ήταν τότε η απόσταση από το πεδίο της μάχης του Μαραθώνα ώς την Αθήνα) βεβαίως και δεν μπορούσε να φανταστεί πως από το 1896 κι έπειτα, χιλιάδες αθλητές θα έπαιρναν μέρος σε αγώνες, αρχικά περί τα 40.000 μ. (αυτή ήταν η απόσταση στον πρώτο Ολυμπιακό Μαραθώνιο, στην Αθήνα) και αργότερα 42.195, εις ανάμνησιν της θυσίας του. Ισως, όμως, δεν μπορούσε να φανταστεί και ότι η είδηση, που μετέφερε με το «νενικήκαμεν», η νίκη, δηλαδή, των περίπου 10.000 Αθηναίων και των 1.000 Πλαταιών επί της πολύ μεγαλύτερης στρατιάς του βασιλιά Δαρείου και των στρατηγών, Δάτη και Αρταφέρνη (υπολογίζεται από 20.000 ώς 55.000, αν και κάποιοι υποβαθμίζουν το πλήθος της στρατιάς των Περσών και των συμμάχων τους, υπολογίζοντάς το σε 10.000 - 15.000 άνδρες) το 490 π.Χ. θα είχε την ιστορική σημασία, που αργότερα αποδείχθηκε ότι είχε. Ηταν η νίκη της Δύσης επί της Ανατολής, αλλά «ως φρόνημα, όχι ως γεωγραφία», όπως λέει ο καθηγητής της Ιστορίας, Ευάγγελος Χρυσός, Γενικός Γραμματέας του Ιδρύματος της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία: «Αν η Σαλαμίνα υπήρξε το τέρμα της προσπάθειας της Ανατολής να υποτάξει τη Δύση, ο Μαραθώνας ήταν η αρχή της. Εκεί, για πρώτη φορά, συναντήθηκαν δύο κόσμοι. Η Δύση είδε απέναντι την Ανατολή και είπε “όχι”. Και εννοώ η Δύση ως φρόνημα, όχι ως γεωγραφία. Αυτή είναι η ουσία του Μαραθώνα», τονίζει.,Οι ιστορικοί αποδίδουν τεράστια σημασία στη μάχη του Μαραθώνα για τον πολιτισμό. Θεωρούν ότι η νίκη των Ελλήνων αποτέλεσε νίκη του φωτός επί του σκοταδισμού· ότι χάρη σε αυτήν αναπτύχθηκε και εγκαθιδρύθηκε λίγο αργότερα η δημοκρατία των Αθηνών και, συνεπώς, το δημοκρατικό πολίτευμα εν γένει». Αυτά έγραψε πρόσφατα ο Ν. Κωνσταντόπουλος…
"Δυόμιση χιλιάδες χρόνια από το Μαραθώνα
Ίσως οι διατατικές και το κολάν του Γιώργου να μας έκαναν να εστιάσουμε σε λάθος πράγματα αλλά ο μαραθώνιος που έγινε προχθές για τον δυτικό κόσμο είχε μια ξεχωριστή σημασία.
Βλέπετε εδώ, εμείς, μετά το ΟΧΙ που είπε κάποτε ο Μεταξάς εξακολουθούμε να λέμε καμιά πενηνταριά ΟΧΙ στην καθημερινότητά μας, αλλά καλά θα ήταν να θυμηθούμε γιατί ο κόσμος όπου πέρασε ο Διαφωτισμός και όπου κυριάρχησε ο Δίκαιος Λόγος πάνω από τη θρησκοληψία και τον μυστικισμό, γιατί αυτός ο κόσμος εξακολουθεί πεισματικά να μας επικαλείται παρόλο που εμείς οι ίδιοι του έχουμε πολλάκις εξηγήσει ότι δεν γουστάρουμε ρε παιδί μου…
Το άλλο που πρέπει να θυμόμαστε είναι πως και γι΄αυτή τη νίκη όπως και για τις μεγάλες ήττες υπάρχουν μύθοι που δεν σταμάτησαν ούτε κι από το Χριστιανισμό. Λέγεται λοιπόν ότι:
· Ο Φειδιππίδης καθώς επέστρεφε από τη Σπάρτη διηγήθηκε ότι στην Αρκαδία τον συνάντησε ο θεός Πάνας και του εξέφρασε το παράπονο του, ότι οι Αθηναίοι δεν τον τιμούν όσο πρέπει, παρότι ο ίδιος αγαπάει τη πόλη τους και θα το απεδείκνυε. Οι Αθηναίοι διηγόντουσαν πως κατά τη διάρκεια της μάχης άγριες κραυγές ακούστηκαν και σκόρπισαν το τρόμο στους Μήδους σπέρνοντας πανικό στις γραμμές τους. Η λέξη πανικός ετυμολογείται από τον Πάνα. Αργότερα οι Αθηναίοι έχτισαν σε μια σπηλιά στην Ακρόπολη ένα ιερό προς τιμή του τραγοπόδαρου ποιμενικού θεού.
· Ο Πλούταρχος, στο έργο του «Θησεύς», αναφέρει ότι πολλοί Αθηναίοι είδαν να ανοίγει η γη μπροστά τους και να ξεπροβάλει ο Θησέας από μέσα της κυνηγώντας τους Πέρσες. Ακόμα πολλοί είδαν τον ημίθεο Ηρακλή με το ρόπαλο του να ανοίγει τις σειρές των Ανατολιτών.
· Από τη φαντασία των αρχαίων μαχητών δεν έλειψε η θεά Αθηνα με το άρμα της, η θεά Αρτεμις με το τόξο της και η θεά Εκάτη(βρε τι μας θυμίζει αυτό με μια γυναίκα μέσα στη μάχη…).
· Ο Παυσανίας αναφέρει ότι πολλοί Αθηναίοι είδαν και ανθρώπους άγνωστης ταυτότητας(!) να πολεμούν δίπλα τους. Πολλοί είδαν να πολεμάει δίπλα τους ένας χωρικός με άροτρο και να θερίζει τους Πέρσες. Αυτόν τον άντρα τον τίμησαν οι Αθηναίοι μετά τη μάχη και, επειδή δεν ήξεραν το όνομά του, τον ονόμασαν Εχετλαίο (εχέτλη ονομαζόταν η λαβή του αρότρου).
Γιατί όμως τα αναφέρω σήμερα όλα αυτά; Γιατί θα πάτε να ψηφίσετε κα μακάρι να ψηφίσετε για τους σωστούς λόγους και όχι για το παραμύθι που σας ποτίζουν. Γιατί όσοι δεν δέχονται το δίλλημα των εκλογών από την άλλη λένε ότι θα ψηφίσουν κατά των «ξένων». Γιατί από το 1830 που είμαστε ελεύθεροι τα μισά χρόνια είμαστε σε χρεοκοπία επίσημα. Γιατί έχουμε χρεοκοπήσει μέχρι τώρα 5 φορές εν μέσω εθνικού διχασμού, εμφυλίων, πολέμων και με το μισό πληθυσμό(την Αριστερά)στις φυλακές. Γιατί, όμως, ποτέ δεν κάναμε τώρα σαν τις χήρες στο κρεβάτι. Γιατί ποτέ δεν τόλμησαν εκπρόσωποι του κατ’ εξοχήν αστικού κόμματος να το παίξουν απέναντι στο τραπεζικό σύστημα και να αποκαλούν τους αντιπάλους τους «τοπικούς εκπροσώπους του μνημονίου» την ώρα που τάζουν της Μιχαλούς. Γιατί ως έθνος χάσαμε τον προσανατολισμό μας επηρεασμένοι από μια ρητορική που λέει «ας γίνουν όλα στάχτη για να αλλάξουν όλα». Γιατί ο κόσμος δεν θυμάται πια… Αλλά και γιατί ο κόσμος δεν είναι κορόιδο…Γιατί δεν θα μας πουν κάποιοι με το ζόρι πότε θα καταστραφούμε!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)